e=2> 《辞海》1968年版注，[攲器] 攲亦作欹，《荀子宥坐》：孔子观鲁桓公之庙，有攲器焉，孔子问守庙者曰：“此为何器”？守庙者曰：“此概为宥坐之器”。孔子曰：“吾闻宥坐之器者，虚则攲，中则正，满则覆”。孔子顾谓弟子曰：“注水焉”！弟子挹水而注之，中而正，满而覆，虚而攲。孔子[口胃]然而叹曰：“吁恶有满而不覆者哉”。
《康熙字典》1996年版注，[宥] 宽也。宽之而已。
攲器何物？何谓宥坐？满则覆之器怎样挹水？全然是鲜为人知的千古之谜。经过深入广泛的考证得知：[宥坐] 如同漂泊的船、滚动的轮、摆动的球（不倒翁）。《荀子宥坐篇》又定义[攲器]为“倾攲易覆”之器，值得反思！其实，孔子所论宥坐之攲器，就是戽水灌田的戽斗。按照以下条件，验证的结果是：（详见附图）
1.悬吊注水——空虚而攲，适中而宥坐，全满而翻覆。（戽斗、翻斗）
2.漂浮挹水——空虚而斜，适中而宽坐，全满而沉覆。（小舟、船舶）
3.落地盛水——空虚而卧，适中而斜坐，未满而倾覆。（桔槔打水之罐）
《攲器三态》示意图：
结论：攲器[适中]的装载量，在空虚——全满之间，如似船舶之[中用]。
2004.12.15.于咸阳
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