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对楚文化研究的重要贡献－－读《长沙楚墓》（一） |
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近几年出版了不少有重要学术意义的考古报告，令人目不暇接。我在这里想谈到其间最突出的一部，即由高至喜先生主持，湖南省及长沙市考古学者编著的《长沙楚墓》。
长沙楚墓与其文物的发现，在中国考古学史上有着特殊的地位。20世纪30年代后期，长沙渐有文物出土。随着抗战爆发，学者经湘、黔人川，长沙文物于流散之余，乃为学术界所认识，引起了很大的惊诧。当时被挖掘的，有战国楚墓，也有汉墓，介绍和研究所出文物的，首推商承祥先生的《长沙古物闻见记》，以及蔡季襄《晚周缯书考证》、蒋玄佶《长沙－－楚民族与其艺术》等。现在我仍然记得，50年代初自己读到这些40年代出版的书籍时，对长沙是多么向往。
长沙的考古工作，是于建国初才开始的。在其以前，长沙地区众多而且内涵丰富的古墓，竟成了“土夫子”专霸的利薮。鉴于这里文物发现意义重大，在刚刚有可能从事田野考古的时候，就选择了长沙作为工作重点之一。考古学家们一边清理已被扰动、破坏的墓葬，一边追寻既有线索，开辟新的发掘场地。长沙考古的成绩非常显著，不久就编成《长沙发掘报告》。报告中最引人注目的是楚墓，为后来的楚文化考古奠定了良好的基础。
光阴流逝，长沙楚墓的发掘、整理和研究，经过半个世纪，一直绵延继续，没有中止，而且重要的发现层出不穷，成为全国有数的长期进行的考古项目之一。说起湖南考古工作，首先必想到长沙楚墓，这是考古文物界周知的。在该地楚墓的发掘研究中，涌现了一批学术带头人。曾多年任湖南省博物馆馆长的高至喜先生，自考古训练班毕业即参加发掘工作，经验丰富，识见精博。现在由他牵头组织撰写这部有总结性的《长沙楚墓》，自然是非常恰当的。
楚文化的重要性，这二三十年来，已成为关
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