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说说一件东周铜钫 |
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铜钫即方形壶，青铜制作，用以盛酒浆或粮食。咸阳博物馆所藏的这件东周时期秦国小铜钫，似为明器。它是在咸阳市古渡乡任家嘴出土的，底部残缺。铜钫方体四棱式，直口方唇，壶口微侈；四棱腹，腹四面鼓出，分界线很清楚，有折棱，小平方底；通高12．5厘米，腹最大径为75厘米，上口边长4厘米，底边长5厘米。该铜钫器壁较薄（器壁薄是冶铸技术进步的表现），器身有几处小洞，但制作很认真。此钫无盖，无耳。
该铜钫周身纹饰繁缛华丽，以核脊为界线分为四部分，纹饰相同。口沿下饰勾连纹一周，腹部以勾连纹为界纹分为上下两部分。上部为四组两两相对而立的凤鸟纹，其形象如鸡，昂首而立，鸟喙是闭合的弯钩形，头上有角，周身装饰很华丽。下部是四组两两相背而站的鸟形纹样，每组中间夹以半人半兽的怪神。这四组鸟形纹与上部之凤乌纹造型迥然不同，鸟长颈，长腿，长尾下垂，口半张。怪神头上长有两角，两边有爪子，有人形。
秦立国于西周王畿故地，春秋以来秦国大量接受周文化的影响。秦国的青铜器是从西周的传统发展而来的，秦器装饰也就继承了西周铜器的装饰风格。关于商周青铜器上动物纹样的意义，张光直先生曾作过论述：认为商周青铜器上的动物纹样，记录了当时巫觋祭祀做法的场面，“而在他们通神的过程中，各种动物常常做为他们的工具或是使者……巫觋在祭祀做法时，具体地说，是使用占卜术而能知道神与祖先的意旨的；是使用歌舞和饮食而迎神的；是使用酒精或其它兴奋药剂，达到昏迷状态而与神交往的。”（《续论商周青铜器上的动物纹样》）由此看来，这件小铜钫上的动物纹样，其中半人半兽的怪神就是巫觋，而站在它两边的长颈大鸟就是它的助手或使者，而且巫觋手拿法器，神态兴奋作舞蹈状，似乎正在做法。
勾连纹在春秋及战国早期是比较典型的，于铜器装饰中常见。该钢钫上的勾连纹只是作为一种界纹。东周时
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