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    玉器与精神道德的观念之间的关系
    　　精神道德的观念在春秋时期被引入玉器，“玉有九德”、“君子比德于玉”、“君子无故，玉不去身”从不同方面说明玉在中国人心目中的地位，从而使佩玉成为必不可少的习俗，这也是中国玉器文化历久不衰的重要原因。

    　　春秋时期的玉器已由西周时的平面化、简约化向隐起化、繁复化方向演变，阳线刻大而深，坡度较大，隐起纹、阳刻线交织在一起，繁而不乱，细密纹饰布满器身，这是显着进步。

    　　图中是两件春秋时期的玉璧与玉环，璧直径7.5厘米，环直径4.7厘米，1986年出土于江苏省吴县通安，现藏吴县文物管理委员会。

    　　这两件璧和环玉质为青白色，间杂绿斑。器表满饰阳刻蟠虺纹，花纹繁缛细腻，为春秋时代典型风格。

    　　文献记载：好（中心圆孔）小于肉（外圆与中心圆孔的半径差），谓之璧。好大于肉，谓之瑗。好肉相等，谓之环。按此定义，图中左为璧，右为环。

    　　编辑/孟仙


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