相对于其他的古玩伪制品来讲，甲骨的伪制方法简单、成本不高，因此，在发现甲骨的早期伪制情况较为常见，伪制品的数量也就较多。在1914年，久居安阳的加拿大传教士明义士亲身往小屯村收买甲骨，所得甲骨共五万多片，其较为可靠的仅一千三百余片，其余皆是伪制品，且有的甚至在不到几天内就腐烂发臭。伪品数量之多，由此可以想见。

    清末民初，甲骨文的发现虽然震动了海内外，但是真正知道和十分重视甲骨价值的人尚不多，有的甚至完全持否定态度，如当时的著名学者章太炎。以后，甲骨的价值誉满海内外，中外博学之士和古玩收藏家纷纷赴小屯村购买，不绝于途，甲骨的需求量急居上升，供不应求的情况显得十分突出，因此一些古董商就用伪制的方法来满足市场的需求。

    甲骨以有文字的为最珍贵，在王懿荣收购时即以字论价，每个字高达二两五钱银子，相形之下，无字的甲骨就显得没有多少价值。所以，当甲骨的价值由一般的作为药品的“龙骨”的价值猛增到为几千年前的商代古物时，一些牟利之士，就在同时出土的无字的甲骨片上仿刻一些文字，或者在有字的甲骨片的空隙部位增刻一些文字，以获得更多的金钱。但也有的伪品连材料都是用新鲜龟甲骨片炮制而成，然后再在上面乱七八糟地刻上一些符号，可说是伪品中的劣品，因为无论从材料上还是字体上，这种伪品都是最容易辨别的。但是随着时间的推移，作伪的技术也在不断提高，变得越来越高明了。他们一方面选用同时出土的无字甲骨为原料进行刻字；另一方