当时，清军每驻扎休整时，就划出一块地方，让“货郎担”们就地摆摊，贩售商品。因为要不停追赶部队营盘，因此杨柳青人的随军贩售就被称为“赶大营”，参与“赶大营”的人后来被叫作“大营客”。

　　到光绪二年(1876年)，清军出嘉峪关之前，随清军大营做小买卖的杨柳青“大营客”已有四五百人之多，另有少数晋、陕、甘等地的商贩夹杂其间。

　　平定变乱后，左宗棠为巩固和发展新疆经济，鼓励进行商业经营。当时，迪化(今乌鲁木齐)是通往南北疆的交通要道，城内经过战乱地多无主，入城者可以任意占用建房。安文忠在“买卖街”的“十字路”以东用草泥搭建了简易住房，改营“坐商”，结束了“赶大营”住官店的历史。追随安文忠进疆的杨柳青人，也纷纷效仿各建土房住人存货，并在路边摆摊设点。一般数人摊位相邻，互相照应，互通有无。同时轮流挑担到附近营房和乡村卖货，并共同集资，按股分红，生意日益红火起来。赶大营的杨柳青商贩很快遍布新疆各大中城镇，形成“三千货郎满天山”的局面。

　　当时，规模庞大、财势雄厚的“天津商帮”翘居“新疆八帮”之首，其他先后进入新疆的燕、晋、鄂、湘、豫、秦、陇各帮，均未形成足以与津帮相抗衡的财势和社会影响。

　　后来，在家乡的杨柳青人听说口外(指嘉峪关外)容易讨生活，也挑着担子、携家带口蜂拥而至，这一风潮一直延续到20世纪30年代中后期才逐渐转淡。这些后来者因已无“大营”可“赶”，因此又被称为“跑大营”或“上大营”。

　　“赶大营”发端于光绪元年(1875年)，光绪十年(1884年)进入全盛期，1937年抗日战争全面爆发后因交通受阻和货源断绝迅速转向衰落。1945年抗战胜利后到1949年中华人民共和国成立前，虽陆续还有少量杨柳青人进疆谋生，但已成为最后的尾声了。

　　在历时百年、长达万里的这条热线上，驼铃声不绝于途。“大营客”把天津货物源源不断送到新疆。仅“津帮八大家”运往新疆的货物，每年户均就在500驮以上，有的达到千驮(每驮125至150公斤)；把新疆短缺的纱布、针织品、五金制品、满汉衣服、鞋帽、茶糖、海货、中成药等300多种货物运销新疆，在当地统称“京货”，为天津货品打开了一条持久、旺盛的销路，为天津萌发的新兴工业助了一臂之力。

　　津帮在新疆商业史上开创了众多第一，其数量至今难以统计。《新疆图志》记载，新疆商业“津人植基最先，分支遍及南北疆”。近年新编的《新疆通志·商业志》记载称，“津帮八大家”(全部为杨柳青人)生意红火，资金大都超万元，经营遍及天山南北。

       

　　⒉惠远城－－小天津

　　1882年，清政府派金顺将军接收伊犁，重建了惠远城和将军府，驻有八旗兵5000人，附近的绥定城则驻有总兵、粮道和绿营兵等。当时，惠远作为北疆的-、经济、文化中心，人口稠密，贸易发达，“赶大营”的杨柳青商贩紧随接收伊犁的清军，争相进入惠远、绥定、宁远等“伊犁九城”，占地经商。

　　“大营客”最初的落脚点大都在当时的伊犁将军所在地———惠远城。当时，惠远城内各条大街上京津等地商人开设的店铺稠密、百货云屯、市场繁华、兴盛一时，有“塞外小天津”之称。据宣统三年(1911年)天津总商会统计，当时惠远城内共有商户480多家，其中以杨柳青人为主体的津帮占90%以上。他们为伊犁商业奠定了基础，所产生的影响一直延续至今。

　　据老天津杨柳青人说，六七十年前，走进惠远城，街上都是四梁八柱的四合院，有官职的人家门前是一对狮子，有钱的人家门前是两个石礅，让置身其中的人不知道是在新疆还是在内地。

　　伊宁市工商局原副局长杨俊甲就是天津杨柳青人。清光绪八年(1882年)5月27日，他的父亲杨恩奎出生于天津杨柳青镇碾砣嘴村一个贫苦农民家庭。杨恩奎兄弟六人，从幼年开始，他就与父兄一起，靠打鱼勉强维持生计。由于连年的天灾人祸，家里的生活极为困难。1903年，二十出头的杨恩奎就追随清廷派往新疆戍边的军队，挑着货郎担，“赶大营”进入新疆。经过近一年的跋涉，杨恩奎来到宁远（今伊宁市），投奔先期来到这里的二哥杨恩翰谋生。杨恩奎先是给人当泥瓦工，后来进入一家叫“公庆和”的杨柳青人商号当学徒。积累了一定经验和资金后，杨恩奎与家兄杨恩翰一起，在宁远“汉人街”大桥附近开起了“公兴和”杂货铺，经营各类京津杂货。

　　随着经济状况的好转，杨恩奎把更多的精力放到了公益事业上。他集资创办了宁远私立汉族三民小学，解决了当地汉族子女上学难的问题；与人合资办起了三民电影院，经常上演抗日进步电影，宣传爱国主义思想，受到各兄弟民族群众的一致称赞；创办了水龙局，填补了当时宁远消防设施的空白。此外，杨恩奎还经常为当地的清真寺捐助煤油、煤炭、茶叶等，赢得了兄弟民族的拥护。20世纪30年代，杨恩奎被宁远各族工商界人士推举为商务会会长。

　　1964年，走完82年人生历程的杨恩奎在伊宁市安详辞世。

　　杨俊甲介绍，当时的惠远可谓盛极一时。据父辈们讲，每天都有骆驼队往来运输货物。“天津帮”用骆驼驮货，把北京、天津的货物，杭州的丝绸、茶叶等运到这里来。“文丰泰”京货店显赫一时，“会芳园”的津京大菜闻名全疆，“兴泰和”酱醋坊的瓶装酱笋子为当时一绝。可惜在三区革命时，老城毁于一把火，很多工艺-都失传了。

　　10月15日，杨俊甲带我来到惠远镇北街94号，找到了今年已77岁的于凤岐老人。于凤岐的头发雪白，但身板很硬朗。他身穿洁净的衬衣，衬衣上套着灰背心，脚上是黑帮白底布鞋。他和儿子住在一起，儿子、儿媳都很孝顺他，可以看出，他的晚年很幸福。

　　清朝末年，于凤岐的祖父于宝和带着妻儿从杨柳青“赶大营”到惠远谋生。上路前，于宝和变卖家产，买一辆老式轿车，拉着只有6岁的儿子和裹着小脚的母亲，自己挑着担子步行，全家日行约四五十里，在路上走了半年才到达惠远城。

　　于凤岐的父亲曾告诉他，离开老家前，全家人到玉皇庙烧香祭拜天帝，祈祷上天保佑平安，送行的家属和亲友在庙前为其饯行。一时间，鞭炮齐鸣，涕泪横流。

　　于宝和到惠远后，与人合伙在钟鼓楼附近开了家叫四路居的小饭馆，主要经营各种锅贴，有“于锅贴”之誉。于凤岐的父亲于金泉在惠远小学堂读书，长大当了学徒，后来在惠远经营宝泰成杂货铺，生意很红火。于金泉娶了一个杨柳青女子，生下了于凤岐兄弟姐妹4人，现在他们都定居在伊犁。

　　走在惠远街头，昔日鳞次栉比的店铺商号已不复见，惟有城中心的钟鼓楼仍高高耸立，见证着杨柳青人在惠远所创造的辉煌历史。在惠远东街上，杨俊甲和于凤岐边走边指点着，给我介绍当年的繁华景象。他们说，杨柳青人“赶大营”的首创者安文忠创办的文丰泰京货店就在东街口。

　　在伊犁，由于由“文丰泰”一家包办“协饷”，为其进一步发展提供了充裕资金，因此安文忠很快发展成为津帮首富，并一度被伊犁将军长庚委为伊犁官钱局总办和官茶局税事。据说，这些美差，都是其他各商帮从未享受过的。

    (作者：燕玲）
   稿源：伊犁新闻网