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大写中国文化中的“武”字 |
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９月１８日，是中国人传统节日中秋节，同时是“九一八”事变７４周年的纪念日，这一天，中国陈家沟太极拳馆新疆分馆在乌鲁木齐铁路局附近的瑞豪国际大酒店举行开馆典礼，陈氏太极拳传人、国际武术大师陈正雷的儿子、陈家沟太极拳馆总教练陈斌、副馆长、著名太极拳师张东武先生率陈家沟太极拳学员当场献艺，与新疆武术界同仁切磋技艺，为边城武术一时之盛事。
武界名师、拳坛新秀亮相之时，均抱拳敬礼，有潇洒英武之气，无萎靡不振之风，甚至儿童也一招一式，不稍苟且；表演将毕未毕之时，同行观者即鼓掌捧场，是一种观众的文明；尤其陈氏太极拳的表演，其风流蕴藉，让人落泪，乃中国精神之具体呈现，是一种极大的艺术享受。这种非物质文化遗产将是世界的共同财富，太极拳在今日的时代，已不具有战争的作用，在高科技战争中用不上，它是一种和平的工具，是一种精神的象征。中国人缺乏一种精神，这种精神在武术中保留下来，武界的阳刚气质，一扫国人萎靡不振、文弱散漫、内向羞涩之气。
中国儒家文化代表了农民的静态心理特点，好静不好动，尚文不尚武，把“武”差不多归入不道德的范畴，几千年来的传统倾向是“修文偃武”、“崇文贬武”，说一个人是“武人”，每每含有贬低的意思。孟驰北先生在一篇关于成吉思汗的散文中，说到中国文化欠缺了武的精神，而成吉思汗的不朽功业在于把一个“武”字写入中国历史的天空，让一个大大的“武”字彪炳闪光。实际上，“文”的状态不符合人在世间的存在，人应该成为天地间的无畏者、天地间的赤子，除了在上帝面前敬畏外，应该是无所畏忌的，是好儿男，伟丈夫；文弱不符合人之高贵和伟大，是倒霉鬼和天生失败主义的一群乌合之众，文弱是人之生存的一种病态，可惜我们的
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