后十个字才是代表墓主人沧海珠禅师，他是印简的第三代法嗣。

墓地主人可能是金邶寺僧人

上金贝古墓距离金邶寺只有十多米远距离。

根据当地文献记载，金邶寺自唐大中八年(854年)修建以来，历经千年岁月，佛教文化积淀深厚,历代高僧层出不穷。沧海珠禅师正是元大德年间重建金邶寺的僧人，也是元代“国师”印简的第三代传人。

沧海于大德年间(1297—1307年)担任金邶寺主持，并重修了寺院，使之“寺然具备”。明嘉靖、万历两朝的《宁德县志》中都记载了这段建寺的辉煌事迹。寺周围还留下了沧海的“蒙泉”手迹和一口纪年铁钟(已毁)，上有“沧海弥珠”的字样。

当地多本地方志都有记载，其中宋代《三山志》有“唐大中八年建，广明间赐蒙泉”之说。明嘉靖和万历版《宁德县志》也记载:“金邶寺，唐大中八年建。至和间圆轨居之，宋季圮废。元大德间，住持止云沧海重建”，众多地方志中提到的“止云沧海”，和僧塔碑刻“沧海珠”、蒙泉石刻“住山沧海作”，实际上是同一个人，就是元大德年间重建金邶寺的僧人，“止云”、“珠”都属于他的别名法号。

省文化厅党组成员、省文物局局长郑国珍亲自参加了考察论证并强调，该古墓葬具有一定的文物价值，要求宁德市有关方面继续做好研究工作，加强文物的保护管理和合理利用。 (本文来源:海峡都市报 作者:李熙慧)

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