主要收获及存在的问题

    1.确定了白土崖古城始建于北魏，结合文献记载，当为北魏清水郡城，城内发掘的夯土建筑基址同属于北魏，打破城墙及建筑基址的大量灰坑为北魏以降至隋唐时期的遗迹。属于北魏时期的地方城址过去较少发掘，因而白土崖古城的发掘对于了解北魏至隋唐时期西北地[注: 北地，指中国古代地名北地郡，其地域大致在今陕西、甘肃、宁夏一带（详细情况请参看词条“北地郡”）。-beidi]方文化具有重要学术价值。

    2.发掘的10多座竖穴土坑墓均为东西方向（西偏北）、头向西、直肢葬、带腰坑殉狗，这与2005年发掘的礼县西山西周晚期铜礼器墓以及春秋战国[注: 春秋战国时期，旧制度、旧统治秩序被破坏，新制度、新统治秩序在确立，新的阶级力量在壮大。隐藏在这一过程中并构成这一社会变革的根源则是以铁器为特征的生产力的革命。]时期出铜礼器的秦国高等级贵族墓的葬俗完全一致，因而，这批墓很可能是早期秦人嬴姓宗族的遗存。有关这批墓葬的确切年代目前还有不同看法，初步判断大多集中于西周中期，个别可能为西周早期偏晚或西周晚期偏早，这有待于碳十四测年及进一步的研究。我们知道，上世纪80年代发掘的甘谷毛家坪遗址秦文化墓葬年代最早不超过西周中期偏晚，礼县西山坪则为西周晚期，因而，李崖这批墓是迄今所见年代最早的一批秦族墓葬。值得特别关注的是，随葬品中有相当一部分陶器具有显著的商式风格，如方唇分档鬲、带三角纹的陶簋等，再加上腰坑殉狗的葬俗，表明早期秦文化与商文化有着某种渊源关系，再结合文献记载秦远祖与商王朝的密切关系，从而可以肯定秦族、秦文化是东来的，这在秦史、秦文化研究领域的重要性不言而喻。

    3.发掘的40余座灰坑及文化层中出土了较多的西周时期陶片，其年代与墓葬大体一致。陶片的种类主要有鬲、簋、盆、瓮、罐、甗等，与甘谷毛家坪遗址、礼县西山遗址西周时期秦文化既有相同之处，也有不同的地方。包括墓葬在内，这几处早期秦文化遗址之间的年代衔接以及文化异同还有待于进一步的研究。

    4.发现的几座寺洼文化墓葬，与早期秦族墓邻近，其中的M18为寺洼文化墓葬，但与之相邻的M20则为西周时期秦文化墓葬，两墓规模相当，方向一致。另M9按照葬式及出土的马鞍口罐似为寺洼人墓，但大量的其他陶器却是秦式的。由此表明，早期秦人与寺洼文化人曾长期和睦相处，或可能通婚，这对于了解早期秦人与西戎的关系提供了新的实物资料。

    5.李崖遗址面积大、西周时期遗存丰富，周代墓葬和灰坑的年代集中在西周时期，很少见春秋时期的遗迹单位或标本，表明遗址的繁荣期在西周时期，进入东周则很快废弃。这与非子至秦仲四代居秦邑，至庄公迁徙至西犬丘的文献记载大致吻合，李崖遗址为非子封邑是有可能的。此外，《史记正义》引《括地志》云：“秦州清水县本名秦，嬴姓邑。《十三州志》云秦

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