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印度穷人自得其乐 |
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看到乞讨者，尽管我早对印度的贫富差距之大有所耳闻，但依然为眼前的现实所震撼。
仔细观察印度的穷人，有两个特点更使中国人感到惊讶。一是他们的自然、淳朴和乐观；二是他们虽然穷，却有自己不被打扰的空间。
由于受到宗教的影响，印度人有两个显著特点：一方面，他们信奉万物有灵，再穷困潦倒和饥饿也不会杀生，所有的动物都与他们和平共处。所以，印度的鸟儿是不怕人类的，野生动物也不会被捕去吃掉。虽然印度的河水污染严重，但除此之外，生灵之间的和谐在今天的中国难以见到。另一方面，由于种姓制度被长时期宗教化，养成了印度人包容、天性乐观与温和的性格。在低种姓的穷人看来，富人之所以成为富人，自己之所以成为穷人，是各自在前世的修行不同所致，因而必须在自己现在的位置上苦于修行，转世方可幸福。这种性格很大程度上泯灭了印度人的进取意识，但却形成了一种非常稳定的社会结构，不仅促进了职业和手艺的专业化发展，并维持了分工和相互依存的交易，而且从社会稳定的角度来看，穷人不妒忌富人，也少有杀富济贫的意识与观念。事实上，印度历史上像中国那样壮烈的大规模农民起义几乎从未出现过，历史上的改朝换代几乎都由来自西北方向的异族入侵所致。同中国相比，种姓之间的和谐与合作而不是阶级斗争，是印度历史发展的主流或“动力”。
当然，这从一个侧面也反映了因受文化传统与体制的限制，印度政府的许多政策未能得到实施，比如各地政府也曾多次下决心要清理贫民窟，整顿市容，但效果都不佳。由于少有强制拆迁贫民窟的情况，穷人的生活自然也就很少受到干扰，少有变化，自得其乐。
李晓（作者是吉林大学经济学院教授。）
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