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    热闹好看的他乡“鬼节”

    吗?

        “鬼”的美感

        鬼节的晚上,到处张灯结彩,灯火辉煌,给人一种环境的美感。过去在中国,只是在神庙里见到过青面獠牙的鬼,在舞台上看到过古典戏剧中狰狞可怕的鬼。现实生活中,从未见到过鬼的模样。这次鬼节,我第一次看到这么多花样别出的鬼。各种各样的鬼节服装都经过精心设计,别出心裁,据说每年都有创新。有的少女,身着白衣白裙,头戴白冠,背上还有两个小翅膀,俨然一个美丽可爱的小天使。特别是有不少家的庭院里装饰得五光十色,各具特色。而且,不少人家还表演鬼节目,门窗里冒烟,鬼影晃动,不时传出惊叫和欢笑声。有的主人画着鬼脸或戴着鬼头,身着鬼装,招手表示欢迎我们也进去参加他们的节目。见到千奇百怪的鬼头、鬼脸、鬼帽、鬼装,我不禁联想到中国京剧中的脸谱,那些花脸英雄、白眼窝小丑,还有神话故事中的孙悟空、猪八戒,科幻小说中的外星人,他们丑吗?不,那是一种特有的美,一种民族的艺术,是对鬼的美化,对鬼的艺术化。使人感到鬼是一个有丰富内容,值得艺术家们在这里充分发挥创造天才的艺术领域;也是发掘民间艺术宝藏、发挥群众艺术才能、使群众生活更加丰富多彩的好形式。

        东方鬼节的特色

        中国也有鬼节,有清明节,还有农历七月十五的“盂兰节”。东方鬼节虽然也有迷信因素和宗教色彩,但其主要特色在于敬祖尊亲,突出一个“孝”字。每年清明节要给去世的亲人“上坟”;即使身在他乡异地,不能亲自去坟上吊唁,也要想办法托人到亲人坟前祭奠、献花、祈祷,在坟头添土加固。每年盂兰节晚上,要给去世的亲人烧纸钱和各种象征性的冥间需用的物品;还要做上一席酒菜,请亡灵回家聚餐,表达对亲人们思念、感激之情。

        现在,虽然科学发达了,批判封建迷信思想,人们并不一定相信真有鬼怪灵魂,但是鬼节祭祖敬亲这一传统形式一直保留和继承着,即使是还有人烧纸进香,那也早已失去了原有的迷信色彩,仍不失为一种传统的、群众喜闻乐见的教育形式。正如两千多年前孔子说的“慎终追远,民德归厚矣”。作为初次出国的华人,抚今追昔,一种乡情油然而升,多么希望在华人圈里,我们东方的鬼节也能像“春节”、“中秋节”那样在异国他乡放出异彩。

        (来源:加拿大《环球华报》作者:达延/转自:华声报)  


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