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西方文化的裸与禁裸 |
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建筑形成鲜明的对比，用成群的肉体摆成柔软的曲线，缓释机械的城市格局。这种-行动艺术似乎早就屡见不鲜，
同样在日常生活中-之风也很兴盛。大家都知道的慕尼黑有个英国公园，里面就有一片天体日光浴区，谁想赤裸晒日光浴都可以去。那片“特区”似乎是因民众自发而起，没有一定之规，也没人禁止，就像伦敦海德公园的自由演讲区或北京玉渊潭的冬泳区。
当然那个-的传统文化并不是铁板一块，“禁裸”的势力也不小。不说历史上的清教主义和维多利亚时期的道德观如何严厉刻板，只说今日的西方社会，人们对此还是持批评态度的多。
根本的一点是：上帝当初就为亚当和夏娃盖上了树叶，为什么现在还要如此-，这是违反天意的。更多的人认为这些-者应该想想世界上还有那么多衣不遮体饥寒交迫的穷人，应该为他们脱贫做点事，而不是沉溺于自己的欲望释放中。这些普通民众的意见听起来很是语重心长。
由此我们看到，即使在那个-文化盛行的社会，裸与禁裸都一直在进行着一场从未休止的拉锯战。以艺术的名义而裸和以社会、道德的名义而禁裸似乎是不可调和的矛盾。或许就是因为这种矛盾，-艺术才变得有所节制，也因此更能有艺术可言，任何无节制的欲望释放和冷酷的禁欲都不利于艺术的成长。
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