|
|
|
 |
鼓子秧歌－－永远的风情 |
 |
|
|
李华新
在商河县的采访，使我有了一次机会对长久存在于乡间的民有了一个初步的了解，这里是鼓子秧歌的故乡，作为汉民族舞蹈代表，鼓子秧歌反映了黄河下游、黄河流域绵绵流长的历史风。在黄河流域可以确切地感受到这不同于其它地方风情的淳朴丰厚。作为孕育这一民族情感的地域它不象那黄土高原的黄天士，也不是为富一方的河套。只是觉得这里的一马平川，毫无遮的一览无余和缺少层次感的视觉形象整个的把黄河的雄悍部减了／分有声为力竭地引吭高歌，也没有黄河远帆的意境。从一个主到另外一个村庄，唤醒它的，依旧存在的仍是永不衰减的生命后力，是那些和日常的生活不能缺少的农家的纯朴，是农家的自自乐的方式。布阵的方略，不断变化的队形，攻击与守卫的阵势，加上那不时出现的激昂与急速爆发的鼓点的节奏，使人们在繁力农事之余有了发泄自己淳朴情感的最好的处理方法。
从祖父的祖父、从父辈的父辈，不用特意地留心习练，也不用章识地掌握，从小的耳闻目染，就使得所有的技巧和所有的稳熟乍都成了无意和有意的表达。从容不迫、浸透着饱满的热情。男柱为缓蹈的王本，而女人只是作为一种可有可无的点缀。赤裸的劳，*在腰间的腰鼓，不断挥舞着的上臂把感情的炽热和情感器款难窿里委多土地上，而那酝酿于农家院落里的构思与传统，全都在脚下的步伐和脚板带起的尘土中。你是一位真正的男子汉你是那位真正的黄河的尘土和黄河的风沙养育出来的儿子，那么你就一定会属于黄河故土的舞蹈。所有的形体动作和形体语言的表达，都是粗旷的粗线条，它的细部以整个黄河作为背景，它的背景以黄河汉子的那被黄河的风沙雕塑的不再柔和的感觉作为详细的说明。<
< 1 > < 2 > |
|
|
|
