反映端午风俗的古画

　　“端午节”是中国民间传承中的重要节日，历史十分悠久。在中国境内除汉族外，许多少数民族都传承这一节日。

　　关于端午节的起源，历 来众说纷纭。按照时序，端午节被认为是夏天的节日。关于这一节日的形成，在文献和民间有许多说法。不同的说法表达这一文化创造和传承者的共同心理。端午节产生之后正是由于传承者的不断参与，使其不断变异发展，才变得血肉丰满，成为一种“箭垛式”的文化景观。其中有些传说与节日本身的形成有关，有些传说则只是关于端午某一民俗事象的解释和说明。正是这些传说给端午节披上浓厚的人文色彩，为我们解读端午节的含义，提供了民众心理和信仰的依据。

　　关于端午节的由来，中国各地区、各民族的解释不尽一致。有的学者认为中国的端午节源于古代的“龙子节”。闻一多《端午考》认为中国的端午节是“龙的节日”。至今在中国南方各地流行的端午节期间划龙舟的习俗，可能是这种原始古老的崇龙观念的遗留；《大戴礼记·夏小正》载：“五月蓄兰为沐浴也。”是说中国古代就有了五月用兰草煮汤———“兰草汤”进行沐浴的习俗。据说这一习俗在尧、舜、禹时代就有了，至今在中国的有些地区还有五月用兰汤或艾汤沐浴的习俗，可见这一习俗的久远；端午的起源时间，有的学者认为是春秋战国时期。从文献记载和时空观念上，这一主张是有根据的。但是，具体的解释却和众多的历史人物发生联系，如纪念越王勾践、伍子胥、介子推、曹峨、屈原等。宋·高承《事物纪源·竞渡》引楚传云：龙舟竞渡“起于