宁玛派
以传承弘扬旧密法为主,称为旧派,故名宁玛瓦。该派僧人均著红色衣冠,又称“红教”。它是传入西藏的密宗吸收了当地笨教内容而形成的最早教派。由于宁玛派在早期采取秘密单传,所以没有寺院僧侣组织和构成教派的系统教义。到了十一世纪后才开始有了红教寺庙,并逐步整理宁玛派经典,也才正式形成为一个教派,尊莲花生为祖师。
萨迦派
萨迦派主寺为萨迦寺,建立在西藏萨迦地方,因地而得名。萨迦派的寺庙围墙涂有象征文殊、观音、金刚手菩萨的红、白、黑三色花条,故称花教。
萨迦派始于十一世纪,创始人是西藏昆氏家族的后代昆·贡觉杰布。他幼时随父学旧密法,后到纽古隆拜卓弥·释迦益西为师,学习新密法,创立了自己的一套教法,于一O七三年在仲曲河谷萨迦之地建寺,开始形成萨迦派。昆·贡觉杰布从一开始就决定,法位以家族相传的形式向下延续。政教两权都集中于一个家族之手。其中最著名的有萨迦五祖。其中萨迦第四祖萨班·贡嘎坚增和第五祖八思巴·洛追坚参于一二四七年应元太祖窝阔台的二子阔端的邀请前往凉州。萨班到了凉州与阔端相会,经过协商,议妥了卫藏归顺元朝的条件,由萨班向西藏写了著名的《致西藏僧俗的书信》。萨班于一二五一年死于凉州,其侄八思巴继承了他的地位。一二五三年,忽必烈召见八思巴,并受密教灌顶。一二六O年,元世祖忽必烈即位,封八思巴为“国师”。
噶举派
噶举意为教谕或教传,师徒相承,口语相传,耳听心会,注重密法,不重经典。相传该派远祖马尔巴、米拉热巴等人修法时,穿白色僧衣,故称“白教”。噶举派是公元十一世纪中形成的教派
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