各司其职：《太上洞真五星秘授经》详述五星之职掌，称东方木德真君「主发生万物，变惨为舒。如世人运气逢遇，多有福庆，宜弘善迎之」。南方火德真君「主长养万物，烛幽洞微。如世人运气逢遇，多有灾厄疾病之尤，宜弘善以迎之」。西方金德真君「主就敛万物，告成功肃。如世人运气逢遇，多有灾怪刑狱之咎，宜弘善而迎之」。北方水德真君主「通利万物，含真娠灵。如世人运气逢遇，多有灾滞劾掠之苦，宜弘善而迎之」。中央土德真君「主四时广育万类，成功不愆。如世人运气逢遇，多有忧塞刑律之厄，宜弘善以迎之」。至於日和月，《太上洞神五星诸宿日月混常经》中称，有遇日君者，「必得仙术」；有遇月君者，「所求皆得，有所得者即是度世不死之术」。

奉祀：道教宫观常有供奉星神之专殿，间亦有供奉五星七曜星君者。在大型斋醮仪礼中，一般均设有五星七曜神位，并在有关科仪中召请五星七曜星君降坛施法。道教徒中也常有为转变年运、祛病除邪、祈福延年而参拜星辰之神者。

参考文献：

《云笈七签》、

《玄门宝海经》、

《太上洞真五星秘授经》

执笔人：陈耀庭