陈抟是宋初著名的道教学者，他继承(周易参同契)以易理阐述丹法的思想，留下了不少易道结合的丹书，对于宇宙生成论和内丹理论方面贡献较大。据(宋史·陈转传)载:

   抟好读(易)，手不释卷。常自号扶摇子。著(指玄篇)八十一章，主导养及还丹之事。宰相王薄亦著八十一章以笺其旨。又有(三峰寓言)及(高阳集)、(钓潭集)诗六百余首。

  又据(宋史·艺文志)著录，易类有陈抟(易龙图)1卷;宋郑樵(通志·艺文略》著录有陈抟著(赤松子八诫录)1卷(道家书类)、(指玄篇)1卷(道家吐纳类)、(九室指玄篇)1卷(道家外丹类)、(人伦风鉴)(又称(龟鉴))1卷(五行相法类);宋释志磐(佛祖统记)卷四十三记载，陈抟得受麻衣道者(正易心法)，为之注释(此书原载(道藏缺经目录)，今收入(藏外道书));(宋史·朱震传)记载，陈抟以(先天图)传种放，种放传穆修，穆修传李之才，李之才传邵康节，种放又以(河图)、(洛书)传李溉，穆修以(太极图)传周敦颐，这些图式均出自陈抟;清朱彝尊(太极图授受考)谓陈抟居华也曾以(无极图)刊诸石。陈抟的著作大多已亡佚，不过宋明以来有关著作尚保存有经过引述的文与图。今存世者有(阴真君还丹歌注)、(龙图序)、(正易心法注)等，又有(无极图)、(太极图)等流传下来。

   五代(907一960)以后，出现了以图式解析易理的图学，其刨始者便是陈抟清初黄宗炎在其所撰(太极图说辨)中说:“图学从裹出于图南。”自从周敦颐得陈抟所传图式之后，作(太极图说)，尔后授受渐广，演绎者日多，各种各样的图式纷纷出现。

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