王常月“律宗”道经
到了清代,皇室尊崇藏传佛教,对道教采取严厉限制的方针。对张天师只许称正一真人,由二品降为五品,后又不许朝觐,令礼部带领引见。乾隆四年(1739),又禁止正一真人传度,正一道的*地位日渐下降。
清代全真龙门派第七代宗师王常月开“律宗”传戒之风,曾一度使全真道得到中兴。王常月在清初为北京白云观方丈,顺治十三年(1656)封国师,三赐紫衣。他在白云观三次开坛说戒,收弟子千余人,为全真派公开传戒的第一人,康熙皇帝当时曾受其方便戒。之后,他又先后赴南京隐仙庵、湖北武当山玉虚宫等地开坛传戒。撰有讲稿(心法正言),后由弟子邵守善、詹守椿作跋,法孙詹太林校、元孙唐清善演为(龙门心法)2卷。后来闵一得又将王常月弟子施守平纂本订正而为(碧苑坛经)5卷,编入其丛集(古书隐楼藏书)之中。王常月的律宗思想,对全真派的发展产生了重大影响。使全真教义从此由偏重丹法修持转向奉持戒律为主,这是全真教的一大转变。
王常月制订的(初真戒)、(中极戒)和(天仙大戒》,即所谓“三堂大戒”,编入清(道藏辑要)之中。
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