今(正统道藏)分部混淆，足证与修(道藏)道士学术之浅陋。又搜访道书，亦未周遍。福建省龙溪县玄妙观(政和道藏)五百六十四函，明代尚存，亦未运往北京，据此增补(道藏)。不然者，今(道藏阴经目录)所著录道书，皆可刊大(正统道藏)也。当时盖仅据各处官观所存元刊残藏，增大元明二代道书，校刊成藏耳。

    不仅如此，明(道藏)中错简、错字亦时有所见。

    到明嘉宗天启六年(1626)，北京白云观道士白云霁作(道藏目录详注)。后载大清纪昀等所编(四库全书)子部道家类。

    北京白云观藏正统十年(1445)刊、十二年(1447)赐本(道藏)，日久残缺，清道光二十五年(1845)，白云观大檀越王廷弼助资修补。借诸山之经、缮本补入，数月之间完成。明版《道藏》曾经刊印多部，颁赐全国各大宫观。历经战乱之毁，传留至今，在少数地方尚有残存者，如北京、上海、青岛、山西、成都、日本东京等处都有明版《道藏》，有的仅只半部。