第一节 周敦颐作《图》及《图说》考

    周敦颐，字茂叔，号濂溪。宋真宗天禧元年至宋神宗熙宁六年（公元1017—1073年）间人。生于道州营道县之营乐里。原名惇实，后避英宗旧讳改敦颐。他是一位顺应三教合流思潮的儒家学者。他以儒家的社会伦理哲学为主体，吸取佛教的“禅定”思想及道教陈抟《无极图》的宇宙观，开创了道（理）学体系。他把儒家的《周易》思想与阴阳五行说、道教的内丹理论相结合，论证宇宙的本原——“无极而太极”，并制作了描绘宇宙形成和发展变化的宇宙生成图式，还著作了阐发《太极图》的《太极图说》。

    元脱脱撰《宋史·列传·道学》载：

    至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，命于天而性于人者，了若指掌。

    《宋史·周敦颐传》也说他：

    博学力行，著《太极图》，明天理之根源，究万物之终始。

    按《太极图说》为《太极图》之阐发，《太极图》为《太极图说》之图象。朱熹说：“先生这精，因图以示，先生之蕴，因图以发”。虽然，《宋史》肯定周敦颐曾作《太极图》及《太极图说》①，但从宋代至清代，对《图》及《图说》是否出自周敦颐，均有争议。如宋时朱熹与陆九渊反复辨人，朱熹作肯定，陆九渊则疑其非周之作；迨至清代，黄宗炎作肯定，而朱彝尊则疑期限出之于程颢（明道）。同时，认为出自周敦颐者，又有分歧，宋代朱震等认为周敦颐乃