“列御寇”之名，屡见于《庄子》，有时称“列子”，有时称“子列子”，还专撰有《列御寇》（见《庄子》）。先秦古籍中曾提到过列子的还是《管子》、《晏子》、《墨子》、《尸佼》、《韩非子》、《吕氏春秋》及刘向编《战国策》的史料。《史记》无传，其它史料亦未见完整传记。介绍列子较为详细的还是《庄子》，虽说零散些，但集中起来，亦可概知列子的人品与哲学风格。

    《庄子·逍遥游》：“夫列子御风而行，冷然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此是免乎行，犹有所待者也。”

    《庄子·应帝王》中说，列子的老师是郑国人林壶子。有神巫季咸，“知人之生死存亡”，列子见而心醉，归以告壶子，还带了神巫来给壶子看相，结果神巫逃跑了。壶子对列子说：“乡吾示之以未始出吾宗。吾与之虚而委蛇，不知其谁何，因以为弟靡，因以为波流，故逃也。”列子悟知自己学浅，“然后列子自以为未始学而归，三年不出。为其妻爨，食豕如食人。于事无与亲，雕琢复朴，块然独以其形立。纷而封哉，一以是终。”

    《庄子·至乐》：“列子行食于道从（旁），见百岁髑髅，攓蓬而指之曰：‘唯予与汝知而未尝死，未尝生也。若果养乎？予果欢乎？’”