道经的价值，任继愈先生认为：“道教典籍在中国文化宝库的地位决不下于佛教，甚至更为重要。”（1）道经之中，包含中国古代-、历史、科技、宗教、经济、文化、军事等方面的大量文献资料，其中哲学、伦理、医药、内丹、外丹、易学、善学、美学、天文、地理、膳食、养生、音乐、数术、方术、美容、建筑、美术、历算、冶炼、生物、服饰、民俗、旅游、处世、神话、仙话等等内容，对于古老中华民族的-生活、社会生活、家庭生活、个人生活和宗教活动等，产生了广泛而深入的影响。至今在普通的中国人身上多多少少仍能找到道教文化投下的影子，虽然他不一定信仰或了解道教。

    本书是关于道经知道和道经精华的全面介绍，计划分为五个部分叙述：第一章《道经溯源》，第二章《道经小史》，第三章《道经精华》，第四章《道经真言》，第五章《斋醮》。各章内容编排如下：

    《道经溯源》一章，叙述道经文化产生的历史渊源。按照道教最根本的四门学术即道学、仙学、神学和教学，从四个方面分别考察其来源所自。并且简明介绍道教正式形式之前出现的道家经典，及其他道经。

    《道经小史》一章，叙述道教正式形成之后，道教经籍陆续产生的简要历史，并且将历代《道藏》的编纂史穿插其中。此章仅以道经的产生、流变与编辑作为重点进行讲述，具体的有关人物介绍及道经内容放入第三章来写，第三章没能收入的则尽量放在本章写清，以保持本书内容的完整性、协调性和统一性。

   《道经精华》一章，对于道教历史上出现的重要道经进行选择性介绍，共筛选出64部道经，尽量按出现年代之先后为序。64部道经包括了道学、仙学、神学、教学等方面的主要论著，凡与道教直接相关之道论、教义、内丹、外丹、符录、方术、养生、科仪、房中、仙传、规戒、经忏、易学、医药、善学、游记等内容，基本搜罗在内。除了对每部道经的作者及有关人物、内容大要、年代、版本、注本、前人评述、派生经典、历史影响等作简要介绍之外，并在每部道经简介之后附以道经原文（或节要）。所用道经原文，多取自明版《道藏》（或《藏外道书》内影印本），且校正无讹，以对读者负责。又将道经原文，转换成为简体字，再加以标点，以便读者参阅。少数道经，尤其对于道教历来所秘之内丹要籍，如《阴符经》、《入药镜》、《丘祖秘传大丹直指》等，笔者均加以注解，打破保守框框，指明经文真义。务使读者通过本书介绍，能够对道经获得一个全面而客观的认识。选择道经的标准，以方便读者、利益社会为原则，尽量介绍对于教外人士和当今社会有参考价值的道经，对于道教内部宗教专业性太强的冷僻性经典则少收或不收，以发扬道经的时代作用。考虑较深层次的研究者和修习者的求知需要，本书揭示了一些道家修炼的不传之秘，并且酌收了几部罕于行世的珍本和秘本道经，如《正易心法》、《丘祖秘传大丹直指》（抄本）等。

  《道经真言》一章，集录道经之中的名言警句。分为《明道》、《立德》、《修真》、《处世》四个部分，尽量按每部道经所出的年代先后排列，主要是从笔者十几年来的读经笔记之中摘出，个别地方加了注解。所引道经少部分出于前面介绍的六十四部之中，大部分则出于其他道经之内，冀此一方面可以更多地汇集道经中的哲理名言，同时也可使读者看到更多的道经精粹，对于道经的阅读面更为扩大。尤其注意多搜集一些关于道德修养、身心调摄和为人处世的箴言佳句，以利于广大读者的现实需要。

 《斋醮》一章，乃是为了帮助读者认识道经真义而设。道经流传数千年，自古以来乏人梳理，真正知其底蕴者历来甚少，即使在道教内部也是如此。除了宗教保守主义的框框约束之外，经文之中存在的大量术语、隐喻也是较大原因，令人望而却步，致其日晦。道经之中，深究之无非两大中心内容，即符录与丹鼎，现在来说就是斋醮与修炼。斋醮偏于在道教内部授受沿传，内丹偏于在师徒之间言传意会，教外人干不知就里，成为阅读道经的部分障碍。笔者栖身教内，对此略有所知。本章意在帮助读者解决两大障碍。此章皆据笔者的切实了解和亲身体验而来，对于其中的术语隐喻和不传之秘，晦则明之，秘则揭之，务使读者明其真义，为阅读道经宝藏，提供一把钥匙。

    对道经如此全面而具体的介绍，目前在国内恐怕还是第一次。为了照顾各种层次读者的需要，行文既重学术性，又兼及知识性和趣味性，并力求深入浅出，雅俗共赏。希望读者一编在手，可知万卷道经之三昧。

    尽管笔者习经多年，无奈道行浅薄，文章疏失之处，切盼广大读者指正。

    本书得以完成，承蒙黄国亮先生、钱萍女士、黄宏同学及陈红道友等人，冒着酷暑代为誊写文稿，在此表示衷心谢忱。

田诚阳 

一九九四年八月八日（立秋节）