源自《抱朴子·内篇》：凡探明珠，不于合浦之渊，不得骊龙之夜光也。采美玉，不于荆山之岫，不得连城之尺壁也。承师问道，不得其人，委去则迟迟冀于有获，守之则终已竟无所成，虚费事妨功，后虽痛悔，亦不及已。世间浅近之事，犹可坐知，况神仙之事乎?虽圣虽明，莫由自晓，非可以历思得也，非可以触类求也。诚须所师，必深必博，犹涉沧海而捐水，造长洲而伐木，独以力劣为患，岂以物少为忧哉?夫虎豹之所余，乃狸鼠之所争也。陶朱之所弃。乃原颜之所无也。所从学者，不得远识渊潭之门，而值孤陋寡闻之人，彼所知狭，源短流促，倒装与人，则靳靳不舍，分损以授，则浅薄无奇能，其所宝宿已不精，若复料其粗者以教人，亦安能有所成乎?譬如假谷于夷齐之门，告寒于黔类之家，所得者不过橡栗缊褐，必无太牢之鳝、锦衣狐裘矣。或有守事庸师，终不觉悟。或有幸值知者，不能勤求，此失之于不觉，不可追者也。知人之浅深，实复未易。