源自《抱朴子·内篇》：“夫聪之所去，则震雷不能使之闻，明之所弃，则三光不能使之见，岂言磕之音细，而丽天之景微哉?而聋夫谓之无声焉，瞽者谓之无物焉。又况管弦之和音，山龙之绮粲，安能赏克谐之雅韵，暐晔之鳞藻哉?故聋瞽在乎形器，则不信丰隆之与玄象矣。而况物有微于此者乎?暗昧滞乎心神，则不信有周孔于在昔矣。况告之以神仙之道乎?夫存亡终始，诚是大体。”