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    不死之道

        源自《抱朴子·内篇》:或人问曰:“彭祖八百,安期三千,斯寿之过人矣,若果有不死之道,彼何不遂仙乎?岂非禀命受气,自有修短,而彼偶得其多,理不可延,故不免于雕陨哉?”抱朴子答曰:“按《彭祖经》云.其自帝尝佐尧,历夏至殷为大夫,殷王遣采女从受房中之术,行之有效,欲杀彭祖,以绝其道,彭祖觉焉而逃去。去时年七八百余,非为死也。《黄石公》记云:彭祖去后七十余年,门人于流沙之西见之。非死明矣。又彭祖之弟子,青衣乌公、黑穴公、秀眉公、白兔公子、离娄公、太足君、高丘子、不肯来七八人,皆历数百岁,在殷而各仙去,况彭祖何肯死哉?又刘向所记《列仙传》亦言彭祖是仙人也。又安期先生者,卖药于海边,郎琊人传世见之,计已千年。秦始皇请与语,三日三夜。其言高,其旨远,博而有证,始皇异之,乃赐之金壁,可直数千万,安期受而置之于阜乡亭,以赤玉帛一量为报,留书曰,复数千载,求我于蓬莱山。如此,是为见始皇时已千岁矣,非为死也。”


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