源自《庄子·齐物论》：啮缺问乎王倪曰：“子知物之所同是乎?”曰：“吾恶乎知之！”子知子之所不知邪?曰：“吾恶乎知之!”“然则物无知邪?”曰：“吾恶乎知之!”虽然，尝试言之。庸讵知吾所谓知之非不知邪?庸讵知吾所谓不知之非知邪?且吾尝试问乎女：“民湿寝则腰疾偏死，鳅然乎哉?木处则惴栗恂惧，猿猴然乎哉?三者孰知正处?民食刍豢，麋鹿食荐，螂且甘带，鸱鸦耆鼠，四者孰知正味?猿犭扁以为雌，麋与鹿交，鳅与鱼游。毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，马见之高飞，麋鹿见之决骤。四者孰知天下之正色哉?自我观之，仁义之端，是非之涂，樊然{肴殳}乱，吾恶能知其辩!”  啮缺曰：“子不知利害，则至人固不知利害乎?”王倪曰：“至人神矣!大泽焚而不能热，河汉氵互而不能寒，疾雷破山、飘风振海而不能惊。若然者，乘云气，骑日月，而游乎四海之外。死生无变于己，而况利害之端乎!”