源自《庄子·马蹄》：吾意善治天下者不然。彼民有常性，织而衣，拼而食，是谓同德；一而不党，命曰天放。故至德之世，其行填填，其视颠颠。当是时也，山无蹊隧，泽无舟梁；万物群生，连属其乡；禽兽成群，草木遂长。是故禽兽可系羁而游，鸟鹊之巢可攀援而窥。

    夫至德之世，同与禽兽民，族与万物并，恶乎知君子小人哉!同乎无知，其德不离；同乎无欲，是谓素朴，素朴而民性得矣。

    及至圣人，蹩薛为仁，踶跂为义，而天下始疑矣；澶漫为乐，摘僻为礼，而天下始分矣。故纯朴不残，孰为牺尊!白玉不毁，孰为不动声色珪璋!道德不废，安取仁义!性情不离，安用礼乐!五色不乱，孰为文采：五声不乱，孰应六律!夫残朴以为器，工匠之罪也；毁道德以为仁义，圣人之过也!