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山阳风俗 |
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乃至醉;尊敬长上,孝顺父母。
在饮食习惯上,“本地人”喜吃酸,“下湖人”喜吃腌;一日三餐,岭南农人“早晚两顿不见天,午饭排在正中间”;岭北农人“先做活,后吃饭”,9点吃早饭,14点吃午饭,点灯吃晚饭。
农人房屋一般一脊三间,中间名堂屋,两侧为卧室。堂屋前半部棚成楼,备放粮草,后半部安一横木,名“照面方”,备挂种子等物。房屋摆设因陋就简,讲求实用。岭南人家堂屋墙上安置一块横板,名曰“神龛”,上置族谱、香纸、祖宗遗像等物。神龛内壁贴着用红纸写成的“香火”。民国前,香火上写着“天地君亲师位”,民国后换成“天地国亲师位”。“文革”期间禁写“香火”,普遍悬挂毛泽东像。岭北人堂屋挨墙横放一大柜,既能当神龛,又能装粮食。岭南人睡木床,岭北人睡土炕。
在节序方面,元旦、妇女节、劳动节、青年节、儿童节、国庆节等皆从公历,节日活动与全国大致相同。春节、清明节、端阳节、中秋节等仍从农历,习俗不但异于外地,即使县内岭南岭北,“本地人”与“下湖人”之间亦有差别。过春节,有“初一不出门,初二拜丈人,初三初四访老邻”之俗。初五称“破日”,取“破土动工”意,是日早亦放鞭炮、吃水饺,并将春节间扫积的垃圾倒掉。此日一过,各执其业。过端阳节,家家门头插艾,午饮雄黄酒,小儿戴香袋。“本地人”在端阳节普遍吃粽子,而作为楚人后裔的“下湖人”在端阳节却不吃粽子。故有人对食粽纪念屈原的传说表示怀疑。在祭奠亡魂的节序里,“下湖人”在七月十五日前夕焚烧纸钱祭奠祖先,兼施饿鬼;而“本地人”则在十月一日前夕焚化纸钱祭奠祖先,兼送寒衣。村里老人死了,“下湖人”要请人唱孝歌,以此来哀悼死者,“本地人”却不兴此俗。
在语言方面,“本地人”多秦音,属西北方言;“下湖人”多楚语,属西南方言。“本地话”的语音基本类似关中话,但声调却不像关中话那样生硬;“下湖人”近似吴楚方言,但吐字却比吴楚方言平和易懂。
建国以来,特别是改革开放以来,党和政府倡导移风易俗,建设精神文明,一些不良习俗得到剔除,新思想、新风尚正在发扬光大。
(《可爱的山阳》)
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