|
|
|
 |
现代西安 大风起 云飞扬 足音铿锵慨而慷 |
 |
|
|
一是对比共建法：这里包括古遗址与新理念的对比，东方与西方、中文与英文的对比，传统文化与现代文明的对比……这种和谐共生集中体现在会议最后的新闻标题———“ICO－MOS通过《西安宣言》”上，韵味无穷。
二是词语解构法：这次大会犹如一篇学术论文，关键词是其亮点。如：丝绸之路“申遗”、西安整体“申遗”、皇城“复兴计划”、设立“文化遗产日”以及将西安建成最具东方神韵的人文之都和博物馆城市的美好描绘。
三是朝代演绎法：就是选取“周秦汉唐”这四个最能代表西安历史的朝代，来重新审视这次大会的丰硕成果。如“周”可理解为周密的组织，周到的服务，周详的论证，从而产生周边环境认同这一共识……
但是这些想法最后都被我否定了，原因在于这种归类只能流于表面的浅薄和浮泛的-。当大会落定，如同大唐的盛宴曲终人散，我们所要做的，只有一件事：沉潜下来，扪心自问：我们该怎么办！
一位颇有诗意的外国友人说：中国是她梦中的一棵树，上海是枝叶，西安是根。根有根的奉献与光荣，但也为之透支了体力与热情。那么，我们能不能也让根以另一种不伤害自身的形式，即在守住文脉且守得云开见月明的情况下，去迎接和享受枝头花朵和枝叶间果实所能享受到的阳光呢？
这次大会让我们明白：文化是一个动词。表现在心态上是忍耐力的爆发，表现在创造上是生产力的张扬。
这个完全有可能实现的梦想，让我联想到了《西安宣言》的呐喊意义。历史让我们沉重，沉重太久就缺少热情，缺少对今天的关怀，从而使心态沦为麻木，日复一日生活在“忍”中，再包装也不过如此。但是《西安宣言》这一再次创造历史之概念的提出，却让我们明白了忍受与忍耐的区别。忍受已经失去了原动力，而忍耐则潜藏和孕育着目的性的爆发。从去年以来，我们已经有目共睹，古都西安正在一点一点的爆发，此次大会的召开，无疑是提供了一次契机，如西北狼的一声长啸，使得西安人抖落满身疲惫的包袱，开始在文化心态上获得更为强烈的爆发。
这应该是本次大会所给予我们的最大启迪。它让我们知道，文化其实是一个动词。《易·贲》里有句话：“观乎人文，以化成天下。”一个“化”字画龙点睛，它让“文”动了活了起来，犹如亮剑，直指“天下”。而要缔造这种文化的新生态局面，我们肯定将再也不能一味沉湎于故纸堆中，不能专意于笔墨间的抒情与流连；不能隔着两千年的文化脂肪去搔现代化之痒……我们惟一能做的，就是去学习、学习、再学习，劳动、劳动、再劳动，创造、创造、再创造。
众所周知，在当今这个急追快赶的时代，不前进必会落后，远的不说，从我们邻省来看，在本次大会的最后一天，“太阳神鸟”飞临了会场，来自四川的文物成为中国文化遗产的标志，而文物大省陕西却无缘；前一阶段，河南郑州奋力拼搏，也将“中国第八大古都”的桂冠戴在了自己头上，从而使河南在一省之内坐拥四大古都……
山雨欲来风满楼，一切都显得那么时不我待，一切都带给我们加压紧逼的力量……
大风起兮云飞扬，传承着汉唐开拓进取精神的西安人，畅开着吞纳世界之胸襟的西安，必将扑下身来扎扎实实重铸自己新的辉煌。
“明年二月重来看，好共东风做主人。”我已经清楚地听到了呐喊之后传来的铿锵足音。它正在变得密集和宏大起来。
新华网陕西频道
< 1 > < 2 > |
|
|
|
