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论中国凤翔木版年画文化观 |
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摘 要：凤翔木版年画有数百年的发展史，其艺术影响覆盖陕西、甘肃、宁夏、青海等地。其内容繁复，构图手法多样，形成了独特民间工艺种类，深受人们喜爱。出自西周文化发祥地的凤翔木版年画，充满着西周文化神秘色彩，充满着中国人传统的“德性”与“道性”，体现着中国人的哲学观和文化观。
中国周原文化脉源——凤翔，古称雍邑，周时王室封地，相传文王制礼作乐，祥瑞昌明，王道乐土，凤凰起舞，故曰凤翔，乃“凤鸣岐山周室兴”之意。
凤翔木版年画迄今已有470多年的文化发展史，其艺术影响覆盖青海、宁夏、甘肃等地。据凤翔县南肖里村“世兴画局”十四代传人邰瑜老先生讲述，解放前邰氏家族祀奉的明正德丁卯年间绘制的一幅祖案上记载，大明正德二年(公元1507年)该族中有八户人家从事年画手艺活。邰氏家谱记载，清乾隆五十五年(公元1790年)，邰瑜的高高祖邰顺承先祖家业经营“万顺画局”，清道光十五年(公元1835年)，邰瑜的高祖邰正荣创立“荣兴画局”，清光绪十九年(公元1893年)，邰瑜的曾祖邰润创“世兴画局”，共六代人一百九十多年，家传有十二块古版。明末清初，南肖里村从事年画制作仅有十多家。主要有六神中的灶王、土地神、天地爷等几种大门神，木版墨线着色。清嘉庆、道光年间，凤翔年画由印墨手工染色过渡全部套版印刷。从业者除南肖里村外，还有北肖里村和陈村镇，有正式画局名称的作坊有五六家，画样都是先人留下来的，有大门神、大墙画，以及中、小型的神画及神福，年产十万多张，销往陕西关中西部、甘肃及宁夏、青海部分地区。从公元1893年到1929年
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