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八仙板（图） |
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“八仙板”流传于蒲城县尧山周围的上王、罕井、翔村、大孔、车党、蔡邓、马湖、孙镇等广大农村，是一种具有民间祭祀性的舞蹈。过去，每逢清明节尧山庙会耍社火时，由周围十一个村社的群众轮流组织表演。因表演者均为八人，以八仙板为道具，击板而舞，故名。群众又称“打八仙”、“打社火”。
尧山，在蒲城县城以北约十五里处，是座千米高的山岭。据《水经注》记载：“尧时洪水为灾，诸山尽没，惟此山浮。”故名“尧山”，又称“浮山。”《旧唐书·太宗本记》记述，唐太宗李世民，曾于贞观十四年初冬(公元640年)狩猎于尧山，说明一千三百多年前，尧山附近树木茂盛，野兽出没，是游猎的好地方，又因山岭蜿蜒起伏，如龙飞凤舞，故自唐睿宗李旦开始，相继有五个帝王的陵墓建在尧山左右(其中包括唐玄宗李隆基的泰陵)。因而，蒲城县不仅有许多唐代的文物古迹，而且唐代乐舞文化遗存至今在民间艺术中还有一定的影响。
尧山庙会历史悠久，影响较大。据清光绪《蒲城县志》和庙中现存碑石记载，唐懿宗咸通年间(公民860～873年)，山上即有庙宇。宋徽宗崇宁二年(公元1103年)，敕封“尧山圣母”为“灵应夫人”。金皇统九年六月，在庙宇西北方开山取石时，于石隙中发现古人化石一具，误认是神仙的“躯蜕”，特作柏棺置于崖洞，题名为“仙蜕崖”，并刻碑记载此事(碑文至今仍保留在清乾隆《蒲城县志》中)，明熹宗天启年间(1623年)，县令王佐申请将其载入礼典，并成立了十一个社，于每年清明节举行庙会，进行隆重的祭神仪式。届时，庙中鼓乐喧天，香
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