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    上锣鼓(图)

    的长者出面调解,双方一致认为有人流血、见了红,是件大吉大利的事,可以消灾免难、镇妖驱邪。两社立即言和,锣鼓队合在一起表演,共同抒发节日之夜的狂欢心情。如果主社追赶不上客社,主社的锣鼓队便在客社地界的广场上敲击表演,如此往返敲击追赶,直至深夜,筋疲力尽之后方得结束。

        表演上锣鼓时,场地四周燃起堆堆篝火,两社群众高擎火把,照得夜晚如同白昼,虽说是天寒地冻、北风凛冽之时,舞者却赤膊袒胸,只穿一条短裤。每个锣鼓手的脸皆涂成红色、粗眉,有的头插野雉尾,有的头戴草帽壳,还有的戴一副用核桃壳制成的眼镜,也有的胸前戴着护胸罩式的饰物。这种装饰打扮甚为奇特,仿佛让人们看到原始先民的某些形象。表演时人数不限,往往是跳累了,立即有人进场替换,反复表演。场内摆一个高65厘米、直径62厘米的大鼓,表演者围鼓站圆圈,有一人击大鼓,一人击小鼓,数人击大铙、大锣,以及执花环、簸箕者和两个戴大头的和尚。表演至高潮时,大锣手们面对大鼓左脚踏于鼓帮上,不停地向顺时针方向跳转。跳转的过程中,时而右脚蹬地纵身蹬住鼓帮,随即向左转身再跳下,如此不停地上鼓跳转,使表演高潮迭起。    

        上锣鼓的锣鼓点分三段:首段名为[排锣鼓],演奏时间较短,目的在于招引观众,节奏平稳和缓;第二段为[敲锣鼓],俗称“流水鼓”,节奏渐快,气氛热烈;第三段名曰[上锣鼓],又称“刮刮风”,节奏强烈,音韵铿锵、动作幅度增大,锣手们开始争先蹬上鼓表演,周围执花环、簸箕者和大头和尚不停扭动,并大声呼喊、吹哨,放烟火者高擎火把,口含煤油,在场中喷放烟火,使表演进入高潮。

        由于上锣鼓的表演形式独特,风格古朴,从其气质、形象、情绪、气氛和审美趣味等方面看,确有原始氏族社会生活的风貌,以及氏族部落成员围着篝火高欢狂舞,纵情欢乐的痕迹,它的发现是研究陕西民间舞蹈不可多得的珍贵资料。    



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