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蒲城“神鞭”（图） |
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飞马鞭的样子编制成了“张飞鞭”，用以强身健体和搏击格斗。
久而久之，“神鞭”开始为祭祀开道所用，借以驱邪、打鬼、响报平安，同时，也慢慢发展为一种民间表演艺术。
据了解，“神鞭”制作十分讲究。鞭把木制，长近3尺；鞭身则由纯麻编成辫子模样，5尺长左右；鞭梢生丝制作，染成红色，遇风能发出清脆的声音。长鞭在手，舞起来“劈啪”作响，其音其势都极为威猛。
打“神鞭”讲究棍打鞭，鞭打棍。棍为韧度极好的白蜡木，漆成黑红相间，也称如意金箍棒。鞭打一条线，棍舞数板眼，起落声回荡，扎势就挨鞭，这是“神鞭”表演的基本要求。棍鞭变换之快、之猛，令人目不暇接，宛若万马奔腾，汹涌澎湃，非常壮观。清脆的响声如乐如雷，美妙无比。
“神鞭”招势繁多，从始至终还贯穿着小红拳的部分套路。整个表演，体现了快、准、美、响、活五个字，其要求十分严格。如鞭打棍时，一人半蹲，双手握棍立于身前，一人持鞭飞速向棍击去，但听“劈啪”声响，鞭打之处，距手只有寸许，不偏不倚，看得人心里砰砰直跳！
过去，每年的正月十五，“神鞭”队都会威风出场。
民间传说中，城隍爷就是正月十五生的。这一天，大家都要“抬爷（即城隍）”巡视县城，以求平安。四乡八镇都要在这时进城，各显绝活，耍社火的耍社火，抬芯子的抬芯子，“神鞭”队则打“头阵”，“鸣锣开道”。
那丈把长的鞭子挥起来，“劈啪”作响，威风八面，围观的人全被撵到了两旁。
“神鞭”阵容要求人多势众，表演者越多越好。人数越多越整齐，越能体现“神鞭”之威、之刚、之大气。他表示，蒲城“神鞭”是隐匿在民间的“中华一绝”，如果能很好地开发利用，其“神威”丝毫不逊于安塞腰鼓。
“神鞭”的很多套路，但这种民间艺术的传承多在口头，而不见著于文字。没有文化的"乡下人"创造了灿烂的文化，可是又因为没有文化而面临传承危机。
秦子 胡国庆
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