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洛川蹩鼓（图） |
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“唱秧歌”。唱至高潮时，往往伞头一人领，群众放声和，气氛更为活跃。长曲子唱完后，各种小节目依次表演，最后由蹩鼓队进场表演，直至高潮结束。然后再由蹦鼓单独表演，当地又称“蹩鼓秧歌”。表演时，两个伞头率鼓队进场绕场一周后便站在场边，由两个镲手率众表演。舞蹈的套路有鼓对鼓、镲对镲、锣对锣，常用的队形有“蝎子拧尾”、“白马分鬃”、“十字对打”、“四进四出”等。舞至高潮，伞头伺机进入场中，将舞队引出场外，小场鼓表演即结束。过街鼓即行进表演，舞队组成两行，由两个伞头率队前行，舞者均跳“十字行进步”，并连续的左右转身扭腰，边击鼓边前进。基本队形以秧歌的“单过街”和“双过街”为主。
蹩鼓的舞蹈风格古朴粗犷，动作奔放有力，给人以刚劲、威武之感。黄章乡塬头村的蹩鼓表演，强调舞者双脚同时起跳，在双起双落的过程中上身略后仰，突出弹跳性和舞者的狂劲，旧县乡洛生队则以单跳为特点，舞者多单脚起跳，强调表演的整体性和统一。永乡阿寺村表演中，强调舞者的拧脚扭腰，即表演时舞者的腰胯随着双脚不停地拧转而左右扭动着，动作稳健、潇洒，当地称其为“文鼓”，也叫“拧鼓子”。
蹩鼓的学艺过程，一般是从小先学打锣、敲铙，等到二十岁左右，体格魁梧、身体健壮时才能有气力打鼓。特别是大鼓仅用一条宽约20厘米的布带挂在胯上，击鼓蹦跳既不能掉，又不能翻，没有三年的功力是挂不住的。四十多岁后，方能在舞队中担任伞头。因此，伞头大多由名鼓手和RD鼓教师担任，同时也是踹鼓队的组织者和辅导者。蹩鼓表演即以舞者所持的鼓、锣、铙做为舞器，在不停的蹦跳中边击边舞，既是表演的道具，又是舞蹈的伴奏。击打的节奏比较单一，但音韵震天，在统一的锣鼓声中，通过严谨的队形变化，强调舞者的独创性和即兴表演，形成在统一、和谐的风格中，又有千姿百态的舞蹈形象和变化。
据黄章乡塬头村老艺人张五玺(1921年生)介绍：塬头村已有十七代人在这黄土高原上生活，敲蹦鼓已成为村里的传统习惯。辈辈村风正，人有劲，会敲鼓，没有一人去耍-。当地流传着“鼓打烂，吃饱饭”，“鼓声响、粮满仓”；“锣鼓敲不响、睡觉都不香”的说法，说明了蹩鼓与当地人民生活和世俗习惯的密切联系，以及它的社会价值与作用。
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