用户名: 密码:
    设为首页 | 加入收藏
| 网站首页 | 中国历史 | 世界历史 | 历史名人 | 教案试题 | 历史故事 | 考古发现 | 历史景点 |
相关文章    
首页>>考古发现 >>世界文化
  • 安徒生童话“皇帝的新衣”早有中国版
  • 今年是“明”年“明朝”为什么这样红
  • 《吕海寰》见证民族伤心史
  • 《纽约时报》美国记者眼中的光绪与慈禧之死
  • 字里行间的“大明王朝”——明朝出了什么问题
  • 明史读物繁多 “明史热”为明朝翻案?
  • 劝其改了歌妓名 金庸回应北大才女步非烟
  • 格非不能把历史当作晾在那儿的风景
  • “以史解史”揭秘中苏关系破裂真相
  • 海男乱世之恋《花宴》灵感来自名将孙立人
  • 最新热门    
     
    被指曲解《论语》 于丹欢迎争论

    《于丹<论语>心得》遭网友批驳“共有十四处谬误”———

    首发当天签售了14000本,至今销售已逾150万册的《于丹<论语>心得》近日在网上却受到了质疑:一位网名为“塞外李悦”的网友发帖“《论语》可以乱讲吗?”称于丹曲解了《论语》,并在文章中详细指出了书中的14处“谬误”。

    ■网友:于丹多处曲解了《论语》

    这组题为“《论语》可以乱讲吗———批评于丹”的帖子最早是在15日由“塞外李悦”发在天涯论坛上的,昨天,记者在网上发现,该帖已经被置顶上了天涯论坛的“热门推荐”栏,并被雅虎等多个网站转载。在帖子中,“塞外李悦”用了8000多字的篇幅指出了《于丹<论语>心得》里的14处“谬误”,并对于丹在该书中所提出的“修养内心”等观点进行了逐章批驳。

    他说,《于丹<论语>心得》并不是对孔子的《论语》的注解与解释,而是对部分《论语》的感想。“她的主要感想是:‘《论语》的真谛,就是告诉大家,怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。’”

    但是,他认为,由于《论语》并不是提供“心灵所需要的那种快乐的生活”的百科全书,于丹只能选取一部分与“快乐的生活”有关的篇章。“这些篇章只不过占《论语》的十分之一左右,误导那些没读过《论语》的读者,让他们错以为《论语》主要是讲‘心灵所需要的那种快乐的生活’。”

    他举例说,于丹将《论语》里的“修己以敬”解释成“好好修炼自己,保持着严肃恭敬的态度”。其实,“敬”在这里不应当是“恭敬的态度”,而应当是“恭慎做事”之意。他认为,于丹将“敬”解释成“恭敬的态度”是为了贴近她全书的主题。“她的主要心得在该书的第6页上如是说:‘《论

    < 1 >   < 2

      

     
      | 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 友情链接 | 版权申明 |  
    Copyright 2006-2007 © www.lsqn.cn All rights reserved
    历史千年 版权所有