论语》终极传递的是一种态度,是一种朴素的、温暖的生活态度,孔夫子正是以此来影响他的弟子。’于是‘恭敬的态度’就和‘朴素的、温暖的生活态度’合拍了。”
■于丹:一心有一心所得千心有千心所得
这个帖子在网上引起了热烈的讨论。不少网友称“塞外李悦”言之有理,但也有人质疑其发帖的动机是“嫉妒”,或想借于丹来炒作自己。还有为数颇多的人力挺于丹,称“她的主要功劳在于把人们拉向了《论语》平民化的解释”。
昨天,记者联系了正在浙江出差的于丹,在电话中,于丹表示自己已经看到了针对她的书的批评帖子,“欢迎有更多的人来探讨《论语》。”她说,每个人都可以从自己的角度来理解并讲解《论语》。因此,“一心有一心所得,千心有千心所得。”而《于丹<论语>心得》源于《百家讲坛》的讲稿,与自己在学校里的讲解并不一样。“大学的讲法并不适合大众,因为看电视时,观众的心情是不一样的,而且,国庆7天的时间,决定了只能这样讲。”
对于“塞外李悦”指出的书中的14处“谬误”,于丹称,《于丹<论语>心得》主要参考的是中华书局出版的杨伯峻《论语译注》,对于批评所指,她会查阅有关资料以确定对错。
其实,早在《于丹<论语>心得》上市时,网上就已有过批评之声,而此前,因《品三国》而“如日中天”的易中天也曾多次遭致“学术探讨”。对于目前这种状况,于丹称,“如果非要用一个词来描述的话,那就是我在讲《论语》时多次提到的一个词:淡定。”
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