其三：易中天有雅量。易中天台上说历史烟云，始终一袭中山装，站立如仪；台下受媒体访谈被无端挑刺，也一直对答有礼，虚怀若谷。

仅此三则，易中天就当红遍中国，就当在《百家讲坛》扎下个深根。

当然，易中天品三国，也绝不是无可挑剔，恰恰相反，在下以为，可商榷之处甚多。别的不说，单是正史野史不分，《三国志》与《三国演义》不分，就使得他的品读看上去有些模糊，而人物命运与性格分析的简单又让人不免有草率之感。

但要让我说也就是白璧微瑕，因为品读历史，毕竟不是田野考古。跟真正的学术研究相差径庭，何况就是个讲坛节目，更多的应该是娱乐，是消遣，是闲来无事的摆古，是非关家国的空谈。归根结蒂，跟带博士究竟是两回事。

因此看到那个对话者提着一棵道德的大棒子乱抡，要把易中天送进地狱里，我就不免要大笑，笑他愚不可及。在咱们这里，几千年来，缺乏的从来就不是道德的棍子，所以总是有人习惯提着一棵攥在手上瞎吆喝。

伊壁鸠鲁说，快乐的人上天堂，痛苦的人下地狱。易中天是个快乐的人，完全该呆在天堂里。所以我倒要劝勉易中天先生不必那么小心，他造他的地狱，你去你的天堂。实在是两不相干的道路。