1936年10月19日，中国现代文学史上最重要的作家鲁迅与世长辞。70年来，关于鲁迅的谈论从来没有停止过。在一些人眼中，他嫉恶如仇，是旗手，是导师，是人道的标本，正义的光源；他还是“睚眦必报”的好斗之徒，终其一生以“持矛把盾交锋为乐”。10月15日，凤凰卫视《文化大观园》纪念鲁迅特别节目中说:“在几代中国人的印象中，鲁迅成了一个背后插满小旗儿的老武生，在万恶的旧社会摇旗呐喊，左右开弓。”

70年后，在提倡多元化的今天，鲁迅虽然在许多人眼中依旧代表着“中国人的脊梁和咽喉”，但他的作品却成为追求快感的《Q版语文》恶搞的对象，孔乙己因为偷光盘被打断了腿，少年闰土成了“古惑仔”。鲁迅本人则成了中学生口中“一怕写作文，二怕文言文，三怕周树人”的“三座大山”之一。

是时代在变，还是鲁迅在变？北京鲁迅博物馆馆长、鲁迅与周作人研究专家孙郁说，这70年来，对鲁迅认知的历史，就是我们和鲁迅不断地错位又不断地相逢、不断地误读又不断地相知的历史。事实上，鲁迅在苦涩的孤独、惨淡的人生之外的一面确实鲜为人知:他爱读杂书，爱吃糖，喜欢看好莱坞电影，喜欢汉代画像，喜欢齐白石，对书法、木刻颇有研究，被称作“中国新兴木刻之父”……

尤为重要的是，在鲁迅留下的1000多万字中，有一半是翻译文字。据统计，鲁迅总共翻译过14个国家近百位作家200多种作品。不少学者指出，鲁迅首先是翻译家，其次才是作家。在社会历史大断裂、新旧文化大洗牌的年代，鲁迅在“拿来主义”思想指导下开展的译介工作，形成了其特有的翻译出版思想和工作原则，被誉为“不仅改写了小说翻译史上的色调，也开启了文学翻译新的风气”。

懂得鲁迅或许永远是不可能的，但了解作