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“我辈来吃燕窝,非来贩燕窝也。可贩不可吃,虽多奚为?若徒夸体面,不如碗中竟放明珠百粒,则价值万金矣。其如吃不得何?”可见“耳餐”态度之荒谬绝伦。
五、戒“目食” 是反对主人请客贪图数量多,以求得“悦目”;而主张饮食要讲究质量,求得“适口”,求得味觉享受。
“目食者,贪多之谓也。今人慕‘食前方丈’之名,多盘叠碗,是以目食,非口食也”。“目食”满足眼中有类似满汉全席一般的品种、量数,“每张饮,必震而惊心曰‘三撤席’,曰‘两重叠’,燕窝如山,海参似海”(《答章观察招饮》)。看上去视觉似乎很满足,但却不管是否可口味美。袁枚之反对“贪多”,是因为量多与质高是很难兼顾的。如果以“目食”为目的宴请宾客,尽管“主人自腥秽”,却难开胃口,甚至回家“仍煮粥充饥”,这就完全丧失了宴请的意义。
综上所述,可知无论是请客还是吃请都应提倡务实、求精、少酒、自便、自由的饮食思想。上一页 [1] [2] |
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