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烟标与民俗文化 |
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时间：2007-3-8 11:59:03 来源：不详
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受宠，先后有南海、海南，保定、襄樊、许昌、咸阳等烟厂用此做牌号。民俗文化的渗透力很强，一旦得到其他地区的认同，传播得非常快。过去北方人大多敬财神爷，他老人家的画像曾出现在“财神到”等烟标上，但现在不如“8”的魅力大，许多烟厂将8的谐音自由发挥，设计出多种牌号，如张家口卷烟厂的“18”(要发)；沂水烟厂的“518”(我要发)；洛阳卷烟厂的“168”(一路发)等，数字被赋予新的含义。
在民俗文化中，数字一直具有特殊意义，烟标设计人员充分利用数字的民俗色彩，创作出各种各样的商标牌号。例如“一”在不少地区有老大的意思，“一品梅”、“一品红”、“一品香”等很受欢迎。“二”是偶数，在许多地区表示成双成对，烟标取名用“双”字的很多。“三”预示稳定，用做标名能寓意牌子不倒。“四”因与“死”同意，有人忌用，但有些地区理解不一样，他们认为有“事事如意”的含意，如重庆卷烟厂的“四喜”、许昌卷烟厂的“四勤”等；四另有别解，如“414”被认为是“试一试”，有请君评尝之意。“六”是吉祥数字，民间暗示六六大顺，用它做标名的烟厂很多；又由于“六”可以读成“路”音，烟标设计人员用一组六表示“路路通”、“路路顺”，满足一些烟民的愿望。“九”由于具有长久之意，用做标名的也不少。
春节是中国人的传统节日，许多烟厂开发以欢度春节为题材的烟标，既迎合百姓热热闹闹喜庆佳节的习俗，又达到促进销售的目的。由于全国各地过大年的民俗不尽相同，所以从标名到图案，很容易区分出香烟是何地所产。如“冰灯”只有北方有，“花灯”则在南方闹；有的地方“舞龙”，有的地方“舞狮”；有的贴年画，写对联；有的剪窗花，挂灯笼；黄土高原响起“信天游”，城市、农村跳起“秧歌舞”，少数民族地区举办“斗牛”、“赛龙舟”等活动，“满乡”、“苗乡”、“侗乡”等沉浸在欢乐的气氛中。
龙是中国人的图腾，是民俗文化的代表作。以龙为题材的烟标数以百计，各厂皆有，深受各界人士欢迎，因为我们是龙的子孙，龙的传人，龙已成为中华民族相互影响、融合、团结的标志。上一页 [1] [2] |
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