-产生了美感，这是多么野蛮的部队！无独有偶，我在《西路军沉浮录》一书中看到这样一个情节：两个被俘的战士——一男一女，被马匪绑住手脚，全身用棉花包上，倒上油用火点着。被烧的人疼得受不了，跳着挣扎着，马匪们哈哈大笑，有的高声喊道：好看啊！好看！余秋雨说：文明的伤心处，不在于与蒙昧和野蛮的搏斗伤痕累累，而在于把蒙昧和野蛮错看成美丽。人类只看见苦难而看不见耻辱，是悲哀的。耻辱是心灵的体验。-产生了美感，把人烧着了“点天灯”，还要觉得好看，这是怎样的一种残忍？有一天，东史郎和两个日本兵随车而行，看见3个中国农民涉水而逃，一个军官举枪射击，都未中，这位东史郎拿过枪来，一阵乱射，3人霎时倒在了血泊之中。正是这样一个刽子手，九十高龄了，才从人性中复苏出一丝忏悔来。

　　1942年日寇发动“秋季扫荡”，女战士刘耀梅不幸被捕。一个叫荒井的日本兵扭曲的脸变成狞笑：“我要尝尝她的肉是什么滋味。”……刀子挑开了衣服，刀锋割开了裤管……刀子割入大腿，鲜血像泉水一样溢流。这位22岁的姑娘狠命地咬住了牙齿，一声不哼。荒井把她大腿上的肉放在火上当场烧烤，用刀子插着放在嘴里，边吃边说：好吃，好吃！刘耀梅破口大骂：“你们，这些两条腿的禽兽。”这话还是激怒了荒井和他的部下，一群鬼子兵执刀扑了上去，扯住了她的头发，割下了她的乳房，砍下了她的头颅。刘耀梅被残害后的照片，至今保存在一位老太婆的手中。这照片一定是令人目不忍睹的，它记录了人类兽变的历史，让世人触目惊心。战争像地动山摇、飞沙走石的风暴，将无数女性和儿童也推进了血火之中，可她们是无辜的啊！她们鲜艳的生命，历史当铭记。

　　不仅仅是战争使一些人兽性大变。人的兽性是在无尽的贪婪与欲望之火中滋生的。自我中心意识极端膨胀，则会残忍成性，其状若狂，其狂若疯。明代一宦官深得神宗皇帝恩宠，权钱在握，惟感遗憾不能“御女”，手下人百般献媚，投其所好，说什么“食小儿脑千条其阳道可复生如故”，以致“税署池中，白骨齿齿”，民间“四方失小儿者无算”。呜呼！一个宦官竟如此残无人道，真是世无罕匹。汉室皇后吕雉嫉妒戚夫人的姿容，儿子在位时，吕后将戚夫人头发剃光，手足砍去，挖去眼珠，割去耳朵，又用哑药将其弄成哑巴，然后装在坛子里，放在厕所，谓之“人彘”。彘者，猪也。这个狠毒的女人心里一定在骂：“谁让你拥有闭月羞花之美貌！我现在让你变成猪，让你不死，让你阅尽人间的大悲哀。”其实，动物间相残，也不至于如此。动物间的弱肉强食，只是取其性命饱我饥腹，别无他意。而我们人类呢？

　　“文革”骤临，灾星高照。有一天，几个工作人员把张志新从狱中提出，拉进一间单人宿舍。只听几声残叫，张志新再也说不出话了——她那为真理而呐喊的喉管被割去了。一名叫李九莲的美丽少女，给恋人写了一封信，信中阐明了她的人生观。而那位“恋人”认为她的观点“反动”，就将信交给他的上级。“上级”如获至宝，两个月紧急“调查”后，将其抓进公安局。1977年12月14日，浮云蔽日，上午9时，李九莲被“五花大绑”，她的下颚和舌头早被一根尖锐的竹签刺穿在了一起。一声枪响，她倒在一片墨绿的小松林后的荒坡上。她的亲属不敢收尸，公安部门为了侦察是否会有未被捕获的“李调会”(为李伸冤的群众组织)成员前去掩埋献花圈，而存心让其抛尸荒野。故事并没有结束。

　　一个月后，曾是“李调会”成员的广播员、已有3岁女儿的年轻女教师钟海源，在南昌郊区被秘密处死。执行者却奉命没有将她一枪打死。她在昏死中，被一群人连忙抬进早候在刑车旁边的一辆红“十”字车上。她仍在怦怦跳动的心脏霎时被人挖出，移植于另一张手术台上带着氧气罩的垂危患者的胸膛。然后，就有人上她家索取5分钱的子弹费。因为愤怒，我的心倍觉寒冷，我已经不知道该说些什么。那场惊世的侵略战争虽然远去了。而人与人之间的战争并没有结束，有些战争才刚刚开始。现代文明仍不能把黑暗角落里的罪行全都击得粉碎，正义的声音有时候很微弱。人性的丑陋，使人们的心被庞大深邃的疼痛折磨着。放下这本《东史郎日记》，我感到心灵不堪承载一种前所未有的沉重。残忍和罪恶吞噬着人间的光明，心灵的珍珠时常被灾难碾成齑粉。当魑魅翩翩时，正是怨鬼啾啾时。我们美丽的星球上，战争仍连绵不断，死亡常常拥抱生命，人与人之间的撕杀根本还没有停歇。传说上帝最先造的是光，在此之前，他运行在无边的黑暗中，浑浑噩噩。有一天，他忽然开窍——“上帝说，要有光，就有了光。上帝看光是好的，就把光和暗分开了。”世界应该是充满光明的。刘廷