识就是力量”的印证。不能说托夫勒概括得不对,但太多的时候暴力表现为掠夺,金钱意味着占有,太多的时候知识或是从属暴力、或是从属金钱。如果人类社会发展进程中仅仅有这3种力量在交相呼应,我们生存的空间该是多么狭窄,又该到哪里去寻觅发掘那些真正撼动我们灵魂的东西呢?
从彭总身上,我们看到了托夫勒未能领悟的一种力量——人格的力量。这种力量不仅表现在当战火烧到鸭绿江边时,他敢于接过帅印,率领一支“小米加步枪”的军队去与世界上最强大的武装力量作战;也表现在当全国浮夸风盛行、说假话泛滥的时候,他敢于挺身而出,大声疾呼。彭总倾其一生于国家安危和民众疾苦,除此之外便不多考虑。“文革”灾难中他被批斗审讯200余次、打得遍体鳞伤,却留下这样的心迹:“我只能毁灭自己,决不能损害党所领导的人民军队。”忆及红军时期攻打长沙战斗,囚室中的文字仍如战场冲锋号一样嘹亮铿锵:“何键这只狼狗只身逃于湘江西岸。没有活捉这贼,此恨忧存!”一个人已成囚徒却仍令战场对手心惊胆寒,该是何等的人格力量。正是这种力量使他在最深重的苦难之中,迸射出最耀眼的辉煌。
我们常谈理想信念。我们却常见在缺乏人格力量的人那里,理想信念会变得多么随意与虚无:泰山未崩于前而色已变,麋鹿未兴于左而目已瞬。我们羡慕聪明与才华。我们也多见在缺乏人格力量的人那里,聪明才华会退化为多么实惠与猥琐:察言观色见风使舵,好汉不吃眼前亏八面玲珑。彭总用生命告诉我们的道理如泥土一般质朴:一个人要活得真,做得真,说得真,行得真;先做真人,后求真理;没有真人,哪有真理。
1966年6月,任西南三线建委第3副主任的彭总途经遵义,在红军长征时3军团参谋长邓萍牺牲的地点默立良久,感慨万千。面对漫天飘落的毛毛细雨,他动情地说了一句话:堂堂七尺男儿,洒尽一腔热血,真乃人间快事!
这句悼念当年情同手足战友的话语何尝不是他自身的写照。彭总一生峻直挺拔,不论统兵百万还是孤军奋战,不论是从士兵到元帅还是从元帅到平民,对自己的追求终生不改。一个人的生命何其有限。一个人一生能将一件事做到如此有始有终,又何其艰难。正是这种辉映千秋的人格力量使他超越古今将帅,成为中国现代史上一颗巨星。
鲁迅说,我们自古以来就有埋头苦干的,有拼命硬干的,有为民请命的,有舍身求法的……这些人就是民族的脊梁。一个民族是这样,作为民族的缩影,一支军队也是这样。在漫漫历史长河中,军队不知要将多少枚勋章和多少颗将星授予那些杰出的军人。勋章可以褪色,将星可以消磨,人格却会永存。
彭总去世时那般萧条,连简陋的骨灰盒上也不能留下姓名。他死了,但他却永远是一座巍峨的青山。
高山仰止,大将军流芳百世。
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