“王侯将相，宁有种乎?”两千多年来，农民起义领袖陈涉面向苍天的呐喊，感染了一代又一代生活在社会中下层的有志者。在封建社会里，“血统论”一向是门阀权贵维护特权的有力工具。随着历史的发展，时代的进步，特别是近现代以来，“血统论”的影响才渐趋衰微。但在1966年春夏之后，由于“文化大革命”的狂飚兴风作浪，“血统论”这个封建主义的残余又沉渣泛起，死灰复燃，并变本加厉为祸人间。

　　源起：一副“红对联”1966年7月29日，北京航空学院附中学生中的干部子女贴出了一副对联，上联是“老子英雄儿好汉”，下联是“老子反动儿混蛋”，横批是“基本如此”。这副基于“血统论”的“红对联”一出台，立即引起了人们的广泛议论。新中国建立以来，经受过历次*运动洗礼的人们，越来越多地体验到“出身问题”对个人乃至整个家庭前途和命运的影响。在当时社会背景下出台的“红对联”，抹杀了血缘只决定人的生理属性，而不能决定其社会属性的事实，用生物现象解释社会现象，用生物学原理判定社会问题，是极为荒谬的。然而那时正反双方却各执己见，一时谁也说服不了谁。

　　8月2日