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    秦始皇封禅泰山论略

    秦始皇封禅泰山论略

      一、何以封禅

      封禅泰山起何时何人,《史记·封禅书》《论衡》和《韩诗外传》等典籍均记载了自炎帝 以来七十二王封泰山的事实,可知这种典礼是远古时代活动在泰山周围的部落或氏族自然崇拜的原始祭天仪式。春秋时代,“九合诸侯,一匡天下”的齐桓公欲行封禅之礼,被名相管 仲以祥瑞不现即天帝不承认而阻止;鲁之季孙氏亦有泰山之旅,结果被孔子所讥,理
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    由是资格不够。可以说,此时的封禅泰山至少已成为齐鲁士人心目中一统天下 的帝王所行的国家大典。也就是说代周而帝的统治者必须来泰山举行封禅大典,方可得到天帝的认可,成为天下新的君主。这种理论起码已成为齐鲁大地共识,得到齐鲁士大夫的认同 ,寄托了他们渴望统一,渴望天下共主再生的*抱负和社会理想。

      泰山封禅说为何被秦始皇所接受并如何付诸实践的?这要先从秦国历史谈起。秦国的祖先不同于其他诸侯国,而是直到秦襄公七年即公元前771年,始因护送周平王东迁有功而被封侯 。至秦缪公“益国十二,开地千里,遂霸西戎”。但直到孝公时代“秦 僻在雍州,不与中国诸侯会盟,夷翟遇之”。孝公认为“诸侯卑秦, 丑莫大焉”,遂下决心变法图强。武王曾说“寡人欲容车通三川,窥周 室,死不恨矣”。这种被东方诸侯国卑视的遭遇深深埋藏于历代秦国统治者的心

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