少昊.羲和.常羲
----石器时代的环球旅行家

    《山海经》被当代学人誉为“信史”.其中记载中国上古史和世界各地的状况,是再无第二本书可比的.书中记录了少昊与妻子羲和,常羲的事迹,是千真万确的史实.太史公不相信《山海经》.先秦诸子的海外地理知识颇有可取之处.他们对古史与域外的描述虽有夸张和讹误,但资料来自传闻,不会全是寓言.《庄子》的相关记载我认为不是虚拟.
    《八hong译史》>说羲和为黄帝日官,“赐土扶桑.”《山海经.大荒东经》:“东海之外大壑,少昊之国.”《海外东经》:“黑齿国……下有汤谷,汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北.”《大荒南经》:“东(南)海外,甘水之间,有羲和之国,有女子,名曰羲和,方浴日于甘渊.羲和者,帝俊之妻,生十日.”这些记载说明少昊羲和一同到达扶桑~~~~国内外学者考证其地在墨西哥.少昊为鸟图腾,羲和为蝶蛾图腾.玛雅文物有蝶翅鸟身的图案,是少昊羲和后裔图腾的实录.少昊之国与羲和之国应是重合关系.二者迁往美洲必有族众同往,不然少昊的后裔不会广泛分布于美洲(见《山海经》).
    《大荒西经》:“有女子方浴月,帝俊妻常羲生月十有二,些始浴之,”羲和为太阳之母,在东极浴日.常羲为月亮之母,在西极浴月,《史记.历书》:“日归于西,起明于东;月归于东,起明于西.”浴日,浴月就是当时宗教仪式.《吕氏春秋》说“……羲和作占日,尚仪作占月……