至于他的子孙，数典论祖，谈他的光荣尚且不遑，更没有伪造这种诏书的可能。我认为，罪己诏是真的，那么他死于天花就是假的。

再看他与董鄂氏的关系。她死，顺治为他“辍朝五日”，整整放了５天假，文武百官不上班，专门哀悼她。他批给礼部的诏书说：“奉圣母皇太后懿旨，皇贵妃佐理内政有年，淑德彰闻，宫闱式化。倏尔薨逝，予心深为痛悼。宜追封为皇后，以示褒崇。朕仰承兹谕，特用追封，加之谥号。”谥号是什么呢？“孝献庄和至德宣仁温慧端敬皇后”。能用的好词是全部都用上了。贵妃这个品级是没有谥号的，加了；死后晋封皇后，也是特例，晋了。连董鄂氏的娘家佟家，也跟着兴头多少年。直到隆科多犯事被康熙圈禁。按隆科多的“罪”，别的一百个也杀了，他不死，是沾她姑姑的光了。

董鄂氏是死于八月十七。这个中秋节，她正病危，顺治过得凄凉。霜重露凉，在阴沉沉的紫禁城中，这位青年皇帝何堪于情？能不要的，他都弃了，连结发妻子也打发到冷宫里去；能给董鄂氏的，他都给了，只有造物命运他无法左右。人在无奈时常常会想起一个字：佛。

他出家没出家，成佛没成佛，老百姓有老百姓的看法，官家是另类的思索。“博格达汗”哪，“九重辰函”哪，“万几重任”哪，“天之骄子”哪——怎么可以当和尚去？康熙之后孔子的学说已成国家唯一崇尚的治国理论。皇帝身为天下表率，“当和尚”就是件令皇室尴尬的不体面事。雍正、乾隆，尤其是乾隆，是修改史籍的高手。“太后下嫁”不行，“当和尚”？更不行，他必设尽办法掩盖此事。不利于他祖德的事都“真事隐去”，假语村言反而成了正统。这真有点“真是假时假亦真，无为有处有还无”。

我这都是“想法”，对不对？姑妄言之吧！

《人民日报海外版》 (2006-09-21 第07版)

（人民网－《人民日报海外版》）