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    正视历史:格拉斯剥洋葱辣了谁的眼睛?

    矣的时候还能够唤回记忆,不那么容易,那是一种能力。习惯忘却,没有记忆能力的民族,便容易得过且过,暖风熏得游人醉,沉醉在现实的灯红酒绿中狂欢。

    从这一点意义而言,格拉斯这个老头以他的新书和行为提醒我们,面对历史,除了要唤回记忆,我们每个人都还需要正视和负责,因为那曾经是我们共同的一段历史。只有有勇气担当起这份责任,才有可能对付已经磨出老茧的司空见惯的遗忘,因为责任的前提就是没有遗忘,而回忆的本质则是思想。每个人对历史负责的方式是多样的,78岁的格拉斯今天的忏悔,和他以前创作的《铁皮鼓》以及对-的评论、对历史的书写,一起参与了对那段历史的揭露,他一直都在用自己的方式进行反思和负责,他今天的回忆才是有思想的,有意义的。可以说,他前后的行为是一致的,是负责任的,17岁时的失足在他的心里一直都是一个痛苦的结(不像我们这里愿意编织成自己受到苦难的花环),他一直都在试图解开这个结。他的这些努力,理应受到人们的尊重。

    可以试问,多一个缺乏思考而仅仅承认自己当年是党卫军的人(尽管早些),和多一个写出过《铁皮鼓》这样伟大作品的人(尽管晚些),哪一个更有意义和重要呢?简单对历史的承认,无异于签字画押,和融入思考的责任承担,毕竟是不一样的。因此,我们可以说,格拉斯今天迟到的承认,是他一生思考总结的一个有力的句号。面对这样的句号,德国人有理由谴责他来得晚了些,但在我们的心里却应该沉淀下一个沉甸甸的叹号或问号,来的时候还并不为晚。


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