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    《孔子平议》:易白沙的文化批判精神


      有尊孔就必有反尊孔。几乎就在船山学社大力倡言尊孔复古的同时,也是长沙人易白沙在全国最早提出了“打倒孔家店”的主张。

      易白沙,本名坤,号越村,因家住离白沙并不远的地方,又仰慕明代思想家陈白沙,所以又号“白沙子”,人们习惯称他易白沙。易白沙少年聪颖,勤奋好学,熟读经史百家,尤喜墨家学说。1903年,他离湘赴安微从事教育工作,先后任怀宁中学、安徽师范学堂、旅皖湖南中学校长。辛亥革命时和他人一起组织青年军,参加安徽光复起义。“二次革命”期间,他又奔走于湘皖之间,力促武装反袁,失败后流亡日本,参与章士创创办《甲寅》杂志的工作,先后在该杂志发表《广尚同》硝铁血之文明》、《平和》等论文,痛斥袁世凯独裁专制、尊孔复古的倒退行径。1915年《青年杂志》创刊后,他为该刊撰写了《述墨》、《孔子平取》、《诸子无鬼论》、《我》等文章,宣传文化革新,思想解放。1916年,他又编写了名扬一时的《帝王春秋》。次年,易白沙返长沙在省立第一师范学校任历史和国文教员,后再往天津南开大学、上海复旦大学短期任职,但不久又回到湖南家乡,僻居岳麓山冲,息影先人墓庐。这阶段他目睹国事日非,心情非常郁闷。1921年端午节,易自沙在乘轮从广州赴陈白沙故乡陈村的途中蹈海*,年仅35岁。

      易白沙对中国的历史和传统学术,尤其是先秦谱子有着深切的研究。章太炎曾评论他:“好治谱子,尤喜墨家,贵任侠。”易白沙治墨子的一个显著特点,是力图把墨子的“尚同”、“兼爱”、“

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