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雄才大略－始皇帝 |
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的封建国家，和平的开端接着带来的是2000的封建辉煌。从一个男人的角度去看，秦始皇是一个具有霸气的男人，他的那股霸气运动到行动中，而且运用的恰到好处，正是普天之下唯我独尊的气概和德过三皇，功盖五帝的自负成就了他的一番霸业，当然我也不能把功劳都给了他一个人，秦国的强大是几百年积累的结果，秦始皇只是站在他们先祖的肩上去终结战国的，但是我又不得不说，如果不是秦始皇，也许秦朝就不一定建立的起来，那么推理一下也许我们的今天就不是这样了，当然历史是不能改变的，但是历史是可以假设的，从假设里我们可以看出在偶然中弥弥存在着一种必然，这种必然就是历史选择了秦始皇，秦始皇反过来又造就了一段历史，然而这些与他个人的雄才是密不可分的。贾谊在《过秦论》里已经把他的意气风发写的淋漓尽致“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而驭宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制-，执捶拊以鞭笞天下，威振四海，南取百越之地以为桂林、象郡；百越之君，俛首系颈，委命下吏；乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯而报怨。”由此我们可以看到他的雄才了。
始创封建中央集权制之模式，大略也
如果秦朝的统一对历史的影响深远，那么最为深远的莫过于他所建立的封建中央集权体制，尽管他在中国存在的时间很短，但是秦朝的体制在中国延续二千多年之久，以后历朝历代基本上是秦制的逐步演变。那么我们先去看一下秦始皇具体实施了哪些措施。
-上强化中央集权。在中央上设立三公九卿，三公是指丞相，太尉和御使大夫，御使大夫是为了检查丞相而建立的，虽然我个人觉得这样的监督不可能会成功，因为他的地位比丞相低，低级监督高级怎么可能获得成功，但是秦始皇的这一首创大大削弱了相权，使以后皇帝的大权显得更加的集中。在地方上实行郡县制，开始时36个郡县，后来增加了4个，虽然当时的地方没有现在的中国大，但是他时元朝实施行省制的模板，在地方上的郡县上也时郡守和郡尉和监狱使，这样地方的权利也被大大的削弱，而郡县直接守中央政府管辖，改变了以往封分制的弊端，这时候突然发现这一套国体体制有点像美国的三权分立，政体像他的联邦制，也许有人要笑话我的无稽之谈，但使你也不得不承认现在的中国检查机关更是形同虚设。即使我们知道秦始皇的这一创举是为了维护他的个人通知，而且很多地方是李斯的建议，但我们在想想谁不想把自己的江山统治的更加牢固，尽管没有到秦万世连秦三世都没有，但是他的这一举措的确是前无古人，尽管李斯的作用很大，但我还是要夸秦始皇，如果没有了他的采纳，没有坚定的站在李斯的一端，那么李斯的意见再好也没有用了。
经济和文化上。统一文字，货币，度量衡，车轨。经济和文化上的统一是一个国家统一的更本所在，文字的统一和简化大大促进了文化和经济的交流，货币和量衡的统一使全国经济来往得到空前的改善，在某种程度上说是这个措施形成了中国市场。以咸阳为中心的交通网更是把全国紧密的联系起来，历史上总是喜欢说一次兼并战加快了民族的融合，但是你要知道这是牺牲了多少血液才换来了新的血液，而从秦始皇的这些措施里去看民族的融合才应该是合适的选择。
中央集权的建立和这些措施的实施保证以后分久必合，合久必分的局面，虽然秦始皇的出发点不是为了中国的统一，但是他的这一措施恰恰造就了以后大中华帝国的形成。秦始皇一代天才也。
从反秦始皇的人去看秦始皇
对于秦始皇的评价很多人多感觉他是暴君，孟姜女哭长城啊，严刑峻法啊还有大兴土木，以及他的封建的一面寻求长生不老，还有最著名的焚书坑儒事件，那么我们就一个一个的去看一看。
修长城。首先长城的修建不是秦始皇的首创，但是为什么他的罪名被的最多呢？如果他老人家知道一定会很愤怒，其实最早修长城是楚国的方城，即使赵武灵王修筑的也比秦始皇来的要早一些，但是由于秦始皇的规模最大，动用的劳工最多，所以被认为暴君，孟姜女其实不过只是一个传说，但却大大降低了秦始皇的个人魅力，我认为从人民的角度去看这个问题秦始皇的确做的有些过火，但是站在历史的角度去看长城的修建应该是利大于弊，虽然它阻碍了长城内外的民族的交流与融合，但是我们应该知道那时候交流是少的，主要是战争，尽管长城是一种消极的防御，但是一旦修好以后保证了以后很多朝代的安宁，在当时国力有限的条件下消极的防守是一个明智之举，因此修长城不能断定他是一个暴君。
焚书坑儒。首先我们要知道秦始皇面对的一个新的地域，要巩固新的江山必须采取新的措施，但是那些儒生们却一次又一次的反对，老是把什么古人的未曾有也搬出来，他们的行为严重了站在秦始皇的对立面，也是但是历史潮流的对立面，因此该杀。区区400多人和以后历朝历代无法相提并论，很多人因此就抓住他是第一次来说，其实不管是第一次还是最后一次我们判断一件事情应该从他做事情的出发点去考虑，像清朝的文字狱这些才是应该为我们所鄙视的，而且诛九族是秦律所规定的，按照当时的法律办事没什么错的，你如果要说那秦律本来就不合理，但是我们应该可以看到当时能够颁布如此的一部法典已经很不错了，后来的各个朝代还不是灭九族，虽然我们知道当时不可能变成法治的国家，但是我不禁要问，如果秦朝没有那么短命，也许我们现在就不是这样的国家了，而是比美国还要法治了。至于焚书但是李斯和秦始皇还是商量的，不然易经根本不可能保留下来。没有我们想象中的那么粗暴。
寻求长生不老。我认为这是人之常情，在当时的历史条件下做出这样的行为不应为过，即使到了唐太宗还不是也有这种做法，历史的超人毕竟超不除历史的局限，如果因此而责骂他那你就是责骂历史了。对于大兴土木建阿房宫和骊山墓这的确是他的阴暗面，不仅消耗了大量的人力物力和财力，也破坏了环境，实不可取。但是比起我们现在的很多小官的一座座楼阁和别墅也不是太过分。
总之，我认为他是英雄，具有雄才大略。他的微小的缺点无法盖住他的伟大的功绩。
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