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    乱弹:又见当年“秦始皇”

    三位演技派大腕儿诠释的秦始皇形象,尽管演绎方式各有千秋(如姜文的孤独霸气、李雪健的神经病态、陈道明的老谋城府),并且不乏精彩和彰显了各自实力,但归根结底,亦不过在最大限度体现周晓文、陈凯歌和张艺谋三位第五代导演对这位“千古一帝”的独特理解而已:雄才伟略是必表的,感情世界自然也是要刻画的,《秦颂》主要描述的就是嬴政与高渐离的友情以及与女儿的亲情,《刺秦》则涉及了他的爱情和对父亲吕不韦的亲情。至于《英雄》中的始皇帝则只展现了其-抱负的一面,形象固然被陈道明塑造得颇为生动,但并不具备层次感,到底只是编导为言志达意设置的一个符号罢了——其他几位刺客又何尝不是?

    前时《英雄》一出,立时骂声四起。很多朋友都抬出《刺秦》与之比较,认为其境界深度皆高出《英雄》。其实老谋子早已声明《英雄》是商业片,肯定秦始皇的统一大业本来是他用现代历史观拔高的刻意所为,与陈凯歌《刺秦》对嬴政进行多角度立体式的个人审视、甚至上升到哲学深度分析相比,自然不及。不过,却妙在主题先行,再辅以武打、画面等等有诚意的噱头渲染,又哪有不受上层好评,并且在商业票房上远胜《刺秦》之理?


    在一些历史学家看来,内地电影界比香港要有文化感和历史观得多。对历史人物的客观评价,在港片中实在太少见了,他们只会戏说,缺乏对历史的尊重。就拿刘镇伟导演的《尸家重地》来讲,秦始皇居然变成了千年僵尸,性格依然是传统观念里滥杀无辜的暴戾本性,简直荒诞已极!然而在笔者眼中,影片借秦始皇之古代口吻点评时政的轻松搞笑笔法,却又是内地影人所不远远不及的——其实苦苦纠缠影视剧“戏说与正史”之争端,着实没甚必要,大家不妨将口味放得宽些,就如读书一般:“武王伐纣”的正史阐述能看,《封神演义》怪力乱神的野史奇谈也能读得津津有味,如此兼容并蓄,岂不爽哉?


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